Njia ya kupenda ndoa

2024 Mwandishi: James Gerald | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 14:17

Katika umoja wa ndoa, mwanamume na mwanamke sio washirika tu, lakini haiba tofauti, ambao wameunganishwa na sehemu kuu tatu za upendo. Katika Kama Sutra imeandikwa kwa njia bora zaidi: "Vyanzo vitatu vina vitu vya kibinadamu: Nafsi, Akili na Mwili. Kivutio cha roho huleta urafiki, harakati za akili huleta heshima, mvuto wa mwili hutoa hamu. Muungano wa gari tatu unasababisha upendo."

Wakati "upendo" unapoacha kueleweka zamani

Wakati "upendo" unapopita katika ubora zaidi ya kujamiiana, watu hujitahidi kuungana, kuungana kwa Nafsi, Akili na Mwili.

Kwa bahati nzuri, ubinadamu umezidi ulimwengu wa wanyama katika umoja tu kwa sababu ya kuzaa. Ingawa kila aina ya haiba ya ugonjwa bado wanaishi na silika, sasa hatuzungumzi juu yao. Ni juu ya jinsi watoto wetu wanapaswa kufundishwa kutambua ndoa, ili baadaye wasiangalie misingi dhaifu ya umoja wa watoto wao wapenzi. Wacha tujaribu kutambua bora fomula ya ndoa … Mengi yameandikwa juu ya ukweli kwamba wavulana wanarithi mpango wa uhusiano wa baba katika familia, na wasichana hurithi mpango wa uhusiano wa mama. Siwezi kukubali kwamba nadharia hii (labda imethibitishwa na majaribio ya kliniki) hufanya kazi mara nyingi. Ni ngumu sana kuachana na uzoefu wa miaka mingi katika kuwasiliana na wazazi, kutoka kwa maoni potofu na malezi. Haijalishi jinsi watoto wa "SAMAkali" katika ardhi yao ya asili, katika familia zao mara nyingi hufanana na wazazi wao.

Ninajua hata mtu mmoja mzee tayari ambaye alijichagulia mwenzi wa maisha mwenyewe, akimjua mama yake karibu katika wiki ya pili ya mawasiliano. Kwa sababu alikuwa na hakika kabisa - mama ni kiashiria cha mke wa baadaye. Kwenye jaribio jingine la kupata bora ya tabia nzuri ya kifamilia, alipenda hadi juu kabisa, lakini alitoa ofa tu baada ya jioni tano katika kampuni ya mama-baba. Anaishi na mkewe kwa miaka thelathini na miaka minne. Alimuoa mwanangu kwenye mnyororo ule ule na rafiki yangu. Kwa kuongezea, pamoja na mama yangu, nilishauri kuangalia kwa karibu mzunguko wa marafiki (ndivyo nilivyojifunza hadithi hii … sio mara moja, kwa kweli).

Hii haithibitishi chochote, lakini kwa sababu fulani watu wa Mashariki bado wana jadi, kabla ya utengenezaji wa mechi, kutuma jamaa wa karibu kwa nyumba ya bibi na kupokea habari ya kina kutoka kwa majirani juu ya hali ya familia.

Tabia ya dalili, lazima tukubaliane juu ya hii, sio yote. Ikumbukwe kwamba shida nyingi ngumu za kisaikolojia zinaweza kuepukwa kwa kupenya kwenye mawingu ya rangi ya waridi ya vijana na kuelezea ujanja wa maisha pamoja.

Mwanzo wa shida kila wakati hufanyika mahali pengine hatua mbili kabla ya ofisi ya Usajili:

Yaani, katika mawazo, katika uwakilishi wa ndoa, ambayo mara nyingi huwa tofauti kwa wasichana na vijana.

Wanawake wachanga, mara nyingi, huweka ukweli wa kuunda kitengo tofauti cha jamii kwenye kichwa cha mawazo yao juu ya familia. Kulingana na Dakta N. M. Khodakov, mshindi wa tuzo ya kimataifa ya Msalaba Mwekundu na Red Crescent, kwa mwanamke, uhusiano na mpendwa wake ni mdogo kwa "muziki wa maneno ya zabuni", mapenzi ya jumla, matunzo. Yeye, kwa kweli, anajua kuwa katika ndoa kutakuwa na kukutana kwa karibu, lakini ni mara ngapi na umuhimu gani katika maisha ya mwenzi - yeye hana hamu, hajitahidi maisha ya ngono tajiri. Ana wasiwasi zaidi juu ya mabadiliko ya ubora mpya - mwenzi - na kuondoa utunzaji wa wazazi, uwezekano wa uhuru. Lakini kutawaliwa na kanuni ya uhuru ni ujinga sana, ni mbaya sana na inaadhibiwa sana. Uhuru kutoka kwa Dopeka ya wazazi ni jambo moja, lakini uhuru na uundaji wa familia mpya ni jambo lingine. Wasichana mara nyingi huota kwamba mara tu watakapojiita mabibi katika ulimwengu wao mdogo, kila kitu kitaanguka mara moja. Kila kitu kitakuwa tofauti kabisa na ile ya wazazi (na muhimu zaidi, mume atakuwa kinyume kabisa na baba). Yeye na mumewe wataanza kujenga maisha kwa njia yao wenyewe, kulingana na mpango uliofanikiwa zaidi na mafanikio.

Tofauti kuu ni katika uwasilishaji wa bora penda fomula za ndoa, kwa upande wa mume wa baadaye, ni kwamba maoni ya vitendo ya mke aliyepangwa hivi karibuni hayategemezwi kwa vyovyote akilini mwake. Je! Wanaume wanataka nini kutoka kwa ndoa? Ikiwa ofa ya mkono na moyo haikutolewa na kupe, ikiwa katika akili timamu na kumbukumbu nzuri ilitoka midomoni mwake: "Ninakupenda! Kuwa mke wangu?" - basi…

Mwenzake anafurika na upendo na huruma, havutiwi na kazi yoyote ya kidunia, kwa mpangilio wowote wa kiota, katika upande wowote wa uchumi wa sarafu. Caress, unyeti, utunzaji: hii ndio ambayo mwanamume ambaye kweli anataka kuingia kwenye ndoa anatarajia kutoka kwa ndoa. Na ngono! Tamaa ya wa karibu imeonyeshwa ndani yake kwamba mwanzoni yuko tayari kumiliki mpendwa wake mchana na usiku.

Hii, labda, inatumika kwa ndoa za mapema, ambazo ni dhaifu sana. Karibu nusu yao, kulingana na takwimu, huoza kabla ya umri wa miaka 29. Ni ngumu zaidi na watu huru, kwani mtindo wa maisha wa wazazi pia umewekwa juu ya mfano wao wa tabia ya kujitegemea. Kwa hali yoyote, lazima ubadilike na uelewane, ambayo inamaanisha lazima ukubali uwepo wa mifano mingine na ujaribu kuunganisha gundi kwa nguvu na bila kuonekana iwezekanavyo. Kumekuwa na meza ya takriban ya umri bora wa ndoa na uwiano na jinsia nyingine:

Mwanamke:	Mtu:
Miaka 20-21	Umri wa miaka 26-27
Miaka 25	Miaka 32
Miaka 28	Miaka 35
31 mwaka	Miaka 39
Miaka 35	Miaka 45
Miaka 38	Miaka 50

Ni wazi kuwa haiwezekani kupendekeza mpango huu kama suluhisho la shida na kushauri kufuata tu mfano kama huo. Jambo pekee ambalo ninakubali bila shaka ni kwamba wanaume hawapaswi kuoa kabla ya umri wa miaka 25: umri bora wa kuunda familia ni miaka 26-27.

Walakini, katika fomula ya ndoa, sio umri ndio jambo kuu, Upendo, Imani ni muhimu … angalia upande mmoja na uone rangi sawa, na furaha, na huzuni, na utajiri, na umasikini, kutaka kuwa pamoja, kuwa karibu, kuwa, haijalishi ni nini, Nafsi, Akili na Mwili! Mjuzi mkubwa wa uhusiano kati ya mwanamume na mwanamke A. Forel mwanzoni mwa karne ya 20 aliangazia ukweli kwamba upendo na heshima kwa wenzi hukaa kwa muda mrefu, zinaongezeka kwa muda, ilimradi ndoa hiyo imalizike kwa hisia kubwa: "Ikiwa tunashughulika na upendo, sio wasio na heshima, ulioongozwa na uelewa wa pamoja na heshima, wakati, badala yake, ina athari ya kuimarisha upendo kama huo na sherehe ya harusi ya fedha katika yaliyomo ndani na ufahamu wa furaha inayoambatana nayo ni ya kufurahisha zaidi kuliko msimu wa kwanza wa harusi … ".