Burudani. Kila mahali. Karibu na saa
Burudani. Kila mahali. Karibu na saa

Video: Burudani. Kila mahali. Karibu na saa

Video: Burudani. Kila mahali. Karibu na saa
Video: Откровения. Массажист (16 серия) 2024, Mei
Anonim

ni kauli mbiu ya Bunge la Makahaba Duniani.

Burudani. Kila mahali. Zungusha saa
Burudani. Kila mahali. Zungusha saa

Nina tabia moja ya zamani sana - napenda kuangalia kupitia matangazo ya bure kwenye kurasa za gazeti. Usomaji wa kupendeza haswa chini ya vichwa: "Kuchumbiana", "Uchawi" na "Burudani". Leo tutazungumza juu ya mwisho, kwa hivyo mfano safi: "Kila mahali! Pumzika kwa mwili na roho" - basi jina limeandikwa na nambari ya simu ya mawasiliano inapewa. Hii wakati wote, katika machapisho yote ambapo matangazo yanachapishwa. Wanaume wanaotumia data kama hizo wanapaswa kuonywa kupigia simu kutoka nyumbani, kazini au simu za rununu. Katika ofisi kama hizo kila wakati kuna kitambulisho na faharisi ya kadi ya wateja "watarajiwa".

Nani hutumia njia kama hizi za "kuokota" mwanamke wakati wa burudani yake? Mara nyingi, wale ambao wana kitu cha kujificha. Hawa ni waume wenye heshima wa familia zenye furaha, hawa ni watu wa aibu wa kila kizazi na hali za kijamii, hawa ni wanaume wanaougua ugonjwa wa kuteswa na wake zao na mama-mkwe wao.

Aina zingine za wanaume wanaoshughulika na makahaba wanaweza kumudu "kutoa lifti" mwanamke kwenye eneo la tukio, anaweza kuja barabarani na mbele ya wapita-njia kuchagua bidhaa wanayoipenda. Waliokithiri hawa hufuata silika (adrenaline ya ziada kutoka kwa mchakato wa chaguo la kupendeza), au hawana wake, mama-mkwe, au hawaheshimu sifa zao.

Wanaume wengi wa kisasa huchukulia ngono kwa pesa kama njia rahisi sana. Hakuna haja ya kumpeleka mwanamke kwenye mikahawa, sinema, maonyesho na vituo vingine vya kipindi cha "pipi-bouquet", hakuna haja ya kuzungumza juu ya kile hutaki kuzungumza, lakini lazima, wewe don Haitaji kupoteza nguvu zako za kiakili wakati hauwezi kuharakisha vitu, n.k. nyingine. Kwa kuongezea, kahaba ni mfanyikazi halisi katika sekta ya huduma, ambapo mteja yuko sawa kila wakati. Hii inamaanisha kuwa hakuwezi kuwa na vizuizi kwa saizi, ujenzi na kumwaga mapema.

Kwa ujumla, maoni kwamba makahaba ni lazima kwa vijana wasio na uzoefu au kwa wanaume wa zamani wasiovutia ni hadithi ya kweli. Haijulikani ni kwanini iliundwa, lakini sio kweli na uwongo hatari sana. Kawaida waume wengi wa familia, wenye mafanikio na wenye akili, wasiojulikana katika uhusiano na mabibi, wacha wenzi wa ndoa mara kadhaa kwa mwezi kwa msaada wa ofisi chini ya jina la heshima "Burudani". Wanaume kama hao hutunza psyche ya wake zao wapenzi na kamwe hawashiriki "vituko" vyao hata katika kampuni ya kiume ya kulewa. Mawasiliano na kahaba ina maana maalum kwao na hii ni sura tofauti katika maisha yao.

Wale ambao wanaamini kuwa wenzi hao wana shida katika chumba cha kulala kupitia kosa la mke wao, kwamba ngono haiwaletei raha tena, kwamba baada ya miaka michache ya ndoa, jukumu la ndoa ni jukumu tu, na sio ukaribu wa watu wawili wenye upendo, wamekosea sana. Na hii sio kweli. Ni kwamba tu kwa wanaume wengi, urafiki na mwanamke wao mpendwa ni urafiki na mwanamke wao mpendwa. Hii ni, kwanza kabisa, tabia ya kihemko, hii ni kutoa, hii ni ngono kwa njia ya watu wazima, wakati, pamoja na teknolojia, inategemea sana hisia.

Kufanya mapenzi na kahaba ni kupata kile anachohitaji, hakuna haja ya kuungana na mpenzi, kwa mhemko wake, kwa hali maalum (ngono baada ya chakula cha jioni cha kimapenzi, baada ya ugomvi, baada ya kusisimua) ni ngono katika yake " fomu safi ".

Kuna waume waliohifadhiwa ambao hawajali ikiwa mwenzi anajua au hajui juu ya vituko vyake kushoto. Wanaume kama hawa wamekuwa wakinichukia kila wakati. Lakini sielewi wanawake ambao huruhusu sio tu kuheshimu, bali pia kuifuta miguu yao juu yao wenyewe. Rafiki yangu mmoja, na aina ya raha ya macho, anasema kutoka kwa maneno ya mumewe kwa marafiki walioshangaa, wapi, lini, jinsi na mara ngapi alienda kushoto. Ikiwa mwanamke anajua kuwa kesho mumewe anaweza kumletea thawabu ya asili kwa matendo yake kwa upande na ndio sababu tu anatumia kondomu maisha yake yote pamoja, basi mwanamke huyu hastahili kuzingatiwa, angalau yangu.

Nina wasiwasi zaidi juu ya uhusiano katika familia ambazo wanaume "kwa heshima" huwatendea wenzi wao, hawafadhaishi makaa ya familia na habari za uhaini, na wanaonekana kuwa maarufu kuwa waume wanaostahili na wenye furaha sana. Je! Ndio sababu wanaume kama hao huwa hawana bibi, na wakati mwingine hupiga wasichana wa simu? Bibi ni mke yule yule, ikiwa mtu yeyote anataka kubishana, wacha aanze bibi kwanza, aishi kwa kutosha, kisha ajadili. Bibi ni nguvu sawa ya kiakili, hatari ya kuambukizwa iko juu mara mia zaidi kuliko kufichuliwa kwa zinaa na kahaba, hii ni raha ya gharama kubwa zaidi (manukato mazuri na maua mazuri ya maua ni sawa na jumla ya safari kadhaa kwenda kahaba), huu ni uwezo wa kuwa "kila wakati katika umbo" na mengi zaidi.

Wale ambao wanaamini kuwa kahaba wa wanaume ni zana ya kupumzika ya mwili tu wamekosea. Kwa wawakilishi wengi wa nusu kali ya kahaba, pia ni wanasaikolojia. Kuna wanaume wachache ambao wana uwezo wa kuweka shida zao za ndani kwa mke au rafiki yao wa kike kana kwamba wako kwenye roho. Kuna wale ambao "wana aibu" kumgeukia mpenzi wao na ndoto zao za ngono kwa utekelezaji wao katika chumba cha kulala. Wanaume wengi hugundua makahaba kama washirika wa biashara wanaocheza na sheria zilizowekwa na mlipaji.

Hadithi nyingine juu ya cocottes ni maoni juu ya mvuto wao maalum wa "mfano wa hali ya juu". Ninawahakikishia: cellulite sawa, matiti yanayodorora, tumbo na makosa mengine "ya kawaida" ya sura ya kike. Jambo kuu katika biashara yoyote ni uzoefu, mbinu (kwa mfano, massage ya mwili) na "umakini na tabasamu kwa mteja."

Magazeti ya wanawake, kwa kweli, yataelezea kwa wasomaji wao kila aina ya njia za kuweka mume karibu na sketi yao wenyewe (ambayo mara nyingi inahitaji kuondolewa). Hii ni muhimu sana, sahihi sana, lakini, kwa bahati mbaya, kukubalika kwa ngono ya mdomo kama kawaida haitoshi. Kwa kuongezea, sikutarajia kwamba wasomaji wetu wengi wangemshtaki mwandishi wa karibu uasherati juu ya mahojiano na waanzilishi wa Shule ya Geisha huko Moscow. Niliuawa tu hadi kufa kwa jaribio la kuingiza akilini mwa raia wenye heshima wazo kwamba MWANAMKE anapaswa kuwa "matandiko", hata ikiwa ni kutoka kwa mumewe mwenyewe. Sitazingatia maoni haya pia kwa sababu hata na waume wenye "matandiko" wenye uzoefu hutembea kwa njia ya kawaida.

Nini cha kufanya? Nina siri yangu ndogo. Wakati mmoja, katika mazungumzo na mtu mwenye akili sana, nikapata wazo lifuatalo: "Sielewi ni kwanini makahaba wanahitajika? Kwangu, ngono ni wakati watu wawili wanajaribu kufurahishana, na sio kupata kutoka kwa kila mmoja. Kanuni hii haifanyi kazi katika uhusiano wa kulipwa wa uhusiano. Sielewi kifungu "upendo uliolipwa" hata kidogo, ni jinsi gani maneno haya mawili yanaweza kuwekwa bega kwa bega? " Haya ni maoni ya mtu ambaye alipata heshima yangu. Hii ndio kesi isiyo ya kliniki ya mtazamo wa ngono "kama mtu mzima", ambayo ninataka sana kukutana na wewe sio tu kwenye chumba cha kulala cha ndoa, lakini pia kwa kanuni za mtu mpendwa.

Unaweza kuangalia ikiwa rafiki anashiriki kanuni hii katika hatua ya mwanzo ya mawasiliano. Wakati hakuna urafiki wa mapenzi, kwa jukumu la kuoana, lakini ni maslahi ya michezo tu na cheche ya hamu ya pande zote. Je! Anajaribu kukupeleka mbinguni ya saba au anajaribu kufika huko peke yake?

Sijui siri zaidi. Kawaida wanaume hawapendi kuzungumza na wanawake wageni kwenye mada "kama hizi". Kwa ujumla, ni ngumu kwa mwanamke kuelewa saikolojia ya kiume kama ilivyo kwa mwanamume kuelewa saikolojia ya kike. Ili kufanya hivyo, unahitaji kubadilisha mahali au kusoma kabisa mpenzi wako, ladha na mapendeleo yake, labda unahitaji kuingia kwenye ganda lake na ujue ya ndani zaidi. Jinsi ya kufanya hivyo? Kwa kuwa yote ni juu ya kanuni, ni muhimu kuanza nao. Ni wazi kuwa njia ya mtu binafsi ni tofauti.

Lakini sheria ya kwanza na isiyoweza kubadilishwa ya uhusiano mzuri ni uwezo wa kujiweka mahali pa mwingine, kujaribu kutathmini hali hiyo kwa usawa.

Hii tayari ni nyingi. Kwa hivyo usilale ikiwa hautapata pesa kitandani.

Ilipendekeza: