Makosa ya wazazi na waalimu

2024 Mwandishi: James Gerald | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 14:17

Wazazi na waalimu ni wale watu ambao wana ushawishi mkubwa juu ya mchakato wa kuunda utu wa mtoto. Umuhimu wa jukumu lao katika maisha ya watoto hauwezi kuzingatiwa. Kwa hivyo, ningependa sana waelewe hii na wafikie mchakato wa malezi na uwajibikaji wote. Kawaida, watu wazima wana njia mbili za kulea watoto. Ya kwanza ni kukosoa, wakati makosa na mapungufu hushughulikiwa. Ya pili ni sifa.

Nakala hii inazungumzia ukosoaji: ni nini (hasi na ya kujenga). Pia inaibua swali la ikiwa ukosoaji unahitajika kabisa na haingekuwa bora kufanya bila hiyo kabisa? Katika hali ambayo inapewa na wazazi na waalimu wengi, ni kazi ya kuunda na kurekebisha makosa au utaratibu bora wa kuunda tata kwa watoto. Kwa njia hii, watoto hupata maoni kwamba hakuna kitu kingine isipokuwa makosa. Ikiwa unakosoa kweli, basi kila wakati unahitaji kuanza na sifa, na kisha ukosoaji zaidi utakuwa rahisi kutambua.

Anecdote juu ya mada hii:

Ujumbe wa Wajapani ulitembelea nchi yetu. Walipoulizwa ni nini walipenda zaidi, walijibu kwa pamoja:

- Una watoto wazuri sana!

- Je! ni nini kingine?

- Una watoto wazuri sana!

- Lakini zaidi ya watoto?

- Na kila kitu unachofanya kwa mikono yako ni kibaya.

Lakini njia bora na bora zaidi ni kufanya bila kukosolewa! Hakuna haja ya kuzungumza juu ya mapungufu hata kidogo. Makini yote yanapaswa kuzingatia tu sifa. Kwanza, kwa zile ambazo tayari zipo, kisha kwa zile ambazo zinaweza kununuliwa. Mkazo juu ya mema unachangia kuundwa kwa mazingira mazuri katika malezi na malezi ya mtoto, humsaidia kujiamini yeye mwenyewe na nguvu zake mwenyewe, husababisha motisha na hamu ya kujifunza. Mkazo juu ya makosa, badala yake, huleta shaka ya kibinafsi na inakatisha tamaa hamu yoyote ya kujifunza.

Na jambo lingine muhimu sana: ikiwa bado hauwezi kujizuia kumkosoa mtoto, basi lazima ujifunze kutofautisha kati ya ukosoaji katika kiwango cha tabia na ukosoaji katika kiwango cha utu wa mtoto (kitambulisho). Ikiwa mtoto alifanya kitu kibaya, alikuwa na hatia, hii sio sababu ya kutoa maoni juu ya utu wake. Watu wazima mara nyingi hawatofautishi kati ya tabia na utambulisho wa mtoto, na hii ndio kosa kubwa zaidi la wazazi na waalimu katika elimu, ambayo watoto wanapaswa kulipa kwa maisha yao yote. Watu wazima wanapenda kurudia:"

Napenda pia kusema maneno machache juu ya darasa. Kwa bahati mbaya, wao ni sehemu muhimu ya maisha ya watoto wetu. Hizi ni darasa za shule, na alama juu ya mitihani ya kuingia na ya mwisho, na alama wakati unasoma chuo kikuu. Tathmini ni muhimu ili kujua kiwango cha ujuzi wa mtoto. Lakini wazazi na waalimu pole pole wanaanza kusahau kuwa daraja lililopewa hurekebisha kiwango cha maarifa kwa sasa tu. Haihusiani moja kwa moja na uwezo wa mwanafunzi, na hata zaidi na utu wake. Hujui jinsi mtoto huyo huyo atakavyofanya kazi hiyo hiyo kwa saa, wiki, au mwezi. Wakati huo huo, kuna aina ya tathmini ambayo huamua halisi maisha ya baadaye ya mtoto (mitihani, kwa mfano). Lakini majaribio haya yanaathiriwa na sababu nyingi tofauti: tikiti iliyofanikiwa au isiyofanikiwa, ustawi wa mtoto, hali ya mchunguzi / mwalimu, mtazamo wake kwa mwanafunzi. Wengine wanavutiwa sana na tathmini za zamani za mtoto. Inaweza kukera sana wakati tathmini ya watoto wetu inategemea seti ya mambo ya nasibu. Lakini kwa jumla ya alama zilizopokelewa, wakati mwingine huhukumiwa juu yao. Na kwa hivyo kuna "masikini", "C", "mzuri" na "bora". Na mtazamo wa waalimu kwa vikundi hivi vya wanafunzi kawaida ni tofauti, upendeleo.

Kama mfano nitataja moja, sioni aibu kwa neno hilo, jaribio la kikatili lililofanywa na wanasaikolojia wawili wa Amerika na kuonyesha athari za mitazamo ya walimu kwa vikundi tofauti vya wanafunzi vyuoni. Hapo awali, wanasaikolojia walijaribu wanafunzi wote. Walipaswa kuamua mgawo wa ujasusi wa kila mtu. Walakini, kwa kweli, watafiti hawakujiwekea jukumu kama hilo na hawakuzingatia matokeo ya mwisho ya mtihani katika kazi yao zaidi. Wakati huo huo, maprofesa wa vyuo vikuu waliambiwa viwango vya uwongo vya vipawa vya vyuo vipya na vijana ambao hawakujua hapo awali. Watafiti waligawanya kiholela wote "waliopimwa" katika vikundi vitatu. Kuhusiana na kikundi kidogo cha kwanza, waalimu wa vyuo vikuu walipewa habari kwamba ilikuwa na watu wenye maendeleo sana. Kikundi cha pili kilijulikana kama kuwa na matokeo ya chini kabisa. Ya tatu "iliwasilishwa" kama wastani wa mgawo wa vipawa vya akili. Halafu wote walipewa vikundi tofauti vya mafunzo, lakini walikuwa tayari wamepewa "lebo" inayolingana, na wale ambao wangewafundisha walimjua na kumkumbuka vizuri.

Mwisho wa mwaka, watafiti waliuliza juu ya maendeleo yao ya masomo. Ilibadilika kuwa nini? Kikundi cha kwanza kilifurahisha waalimu na matokeo ya masomo, wakati wanafunzi ambao walikuwa sehemu ya kikundi kidogo cha pili walisoma vibaya sana (wengine walifukuzwa kwa kufeli kwa masomo). Kikundi cha tatu hakikusimama kwa njia yoyote: ndani yake, waliofanikiwa na wasio na mafanikio waligawanywa sawasawa sawasawa, kama katika chuo kikuu chote. Jaribio hili linaonyesha wazi jinsi upendeleo wa mwalimu unaweza kuwa na faida kwa wanafunzi wengine na kuwa na madhara kwa wengine.

Ningependa kutumaini kwamba kifungu hiki kitawafanya watu wazima angalau kidogo wafikirie juu ya jinsi wanavyokuza watoto wao (au wanafunzi) na kuwasaidia wasifanye makosa katika siku zijazo.