Mume wa wikendi
Mume wa wikendi

Video: Mume wa wikendi

Video: Mume wa wikendi
Video: Mume wangu alikuwa na uhusiano na mama yangu - Martha Wanjiku | Gumzo la Sato 2024, Aprili
Anonim

Osho.

Mume wa wikiendi
Mume wa wikiendi

Sio zamani sana, na neno"

Lakini nyakati zinabadilika, na maadili pia yanabadilika. Na sasa hautashangaza mtu yeyote na mume ambaye anakuja kumtembelea.

Umri wa mapinduzi ya kijinsia, ambayo yalileta wanawake furaha ya ngono bila kujuta na wanaume raha ya mshindo bila kujitolea, iligundua hali ya kushangaza katika jamii - shida ya ndoa ya jadi. Msingi wa uhusiano wa kifamilia unavunjika chini ya ushawishi wa mabadiliko ya kijamii: unaweza kuwa na ngono nyingi, kwa raha, kwa njia anuwai na na wahusika tofauti; kwa kupikia-kuosha-kupikia, vifaa sahihi vya kiufundi, vyenye kompakt zaidi ya mke, vilibuniwa na kununuliwa zamani; kwa kazi ya ujenzi na ukarabati, kuna huduma maalum, waliohitimu zaidi kuliko mume. Mwanamke wa kisasa mara nyingi hupata pesa na anathamini uhuru wake sio chini ya mwanamume, na hitaji la mlolongo mkali "shule - taasisi - ndoa" polepole inapoteza umuhimu wake. Kwa kweli, mume kama sehemu ya uzoefu wa maisha, ikiwa sio lazima, basi angalau ya kupendeza, lakini swali linaibuka - ni aina gani ya mume?..

Kulingana na utafiti wa sosholojia, katika nchi nyingi, isipokuwa ulimwengu wa Kiislamu, uhusiano wa kifamilia unachukua fomu zaidi na isiyo ya kawaida. Katika kutafuta ndoto ya ndoa bora, watu hujaribu kubuni mtindo bora wa maisha ya familia ambayo inakidhi mahitaji ya zamani na mwelekeo mpya.

Ustaarabu wa kisasa una chaguzi kadhaa za kifamilia, ambazo unaweza kuchagua kila iliyo karibu nawe kila wakati:

1) Ndoa ya jadifomu ya kawaida ya familia, pamoja na usajili, kukaa pamoja, kaya ya kawaida, na, kama sheria, bajeti moja na mkuu wa familia anayehusika na kufanya maamuzi. Kwa kweli, ndoa ya kanisani inaonekana sawa, na tofauti tu kwamba haihusishi athari za kisheria, kwani kulingana na sheria ya Urusi, ni ndoa tu iliyosajiliwa na ofisi ya Usajili inayotambuliwa kama ndoa.

2) Ndoa ya majaribio (ndoa ya kiraia au isiyosajiliwa): hutofautiana na ile ya jadi kwa kukosekana kwa usajili, na kutoka kwa uhusiano wa kawaida wa mapenzi kwa uwepo wa nafasi ya kawaida ya kuishi na kaya ya pamoja. Kama sheria, washirika wanapanga "kujaribu hisia zao" kwa maisha magumu ya kila siku, au wanaamini kuwa sio lazima kabisa kutoa serikali, inayowakilishwa na miili rasmi, kwa maisha yao ya kibinafsi.

3) Ndoa za msimu (familia isiyo na wakati): imehitimishwa kwa kipindi fulani, baada ya hapo inachukuliwa kuwa imekomeshwa moja kwa moja. Wanandoa hupima tena faida na hasara zote za kuishi pamoja na kuchagua: kuachana nao au kukubaliana kwa kipindi kingine cha wakati. Wafuasi wa aina hii ya ndoa wana maoni kwamba watu wazima hukua kutoka kwa uhusiano kama watoto wanavyokua wakitoka kiatu.

4) Ndoa ya pamoja ("Familia ya Uswidi"): familia iliyo na wanaume kadhaa na wanawake kadhaa. Zinaunganishwa sio tu na sio sana na ngono ya kawaida kama na uhusiano wa kawaida wa kaya na wa kirafiki. Ikiwa watoto wanaonekana katika familia kama hizo, wanalelewa na watu wote wa "commune" ambao wanaongozwa na wazo - wanaume na wanawake zaidi mbele ya mtoto, nafasi zaidi anayo kujifunza juu ya utofauti wa ulimwengu.

5) ndoa wazi: familia ya jadi ambayo wenzi wanaruhusu burudani na unganisho upande. Kunaweza kuwa na chaguzi za kila aina: kutoka kwa kujificha usaliti chini ya tishio la kupasuka kwa majadiliano ya wazi ya "vituko" vya kila mmoja wa wenzi. Kwa kupita kiasi, inaweza kuwa burudani ya familia nzima, hadi kushiriki kwa pamoja katika ngono ya kikundi.

6) Mgeni (extraterritorial) ndoa: wenzi hao wameandikishwa, lakini kila mmoja anaishi naye. Mara kwa mara wanakutana, kula chakula cha jioni pamoja katika cafe, hulala usiku wa ndoa, wakati mwingine huishi pamoja, lakini hawaendeshi nyumba ya kawaida. Wanaenda kutembeleana, mara kwa mara hutumia likizo pamoja. Wakati uliobaki, kila mmoja wao yuko huru kutoka kwa majukumu ya familia na anaishi maisha yake mwenyewe.

Katika ulimwengu ambao uhusiano hubadilika kila sekunde, ambapo watu hukutana, wanapendana, kuoa, na kisha kuchoka, ugomvi na talaka, kuna haja ya kuunda mtindo mpya wa familia ambao utawafaa wapenzi wa uhuru na waunganisho wa faraja ya nyumbani. Wataalam wa siku za usoni wanaamini kuwa ni ndoa ya wageni ambayo ndio familia ya siku zijazo.

Inaonekana kwamba kwa mtazamo wa kwanza inaonekana kuwa kali sana. Mume kwa ratiba? Mke kwa ratiba? Tunaishi naye kwa wiki, wiki na mimi, wiki mbili - likizo ?! Lakini hii ni kwa mtazamo wa kwanza tu. Ndoa ya jadi inaleta wasiwasi ambao umesomwa kwa muda mrefu na kutamka: mara nyingi inaonekana kwamba familia, ikitoa furaha yote ya uwajibikaji wa pamoja na maisha ya pamoja, inachukua uhuru ambao umeshinda sana maishani. Mume huwa kitu kutoka kwa mambo ya ndani ya chumba, na mke huwa kitu kutoka kwa vyombo vya jikoni. Kwa kuongezea, kama ile ya kawaida ilisema: "Unaporudi nyumbani, umeketi hapa" …

Ndoa ya wageni hutoa njia mbadala: wewe na mpendwa wako mmekuwa mkitaka kuwa huru kabisa, (au mlitaka kuoa haraka iwezekanavyo, na mteule wako ana phobia ya ndoa iliyoanzishwa) - familia katika maeneo tofauti inaweza kuwa chaguo bora. Maagano ya kwanza ya harusi kutoka kwa "wasichana" hadi "ndoa" wanapoteza umuhimu wao, laini kama hiyo kati ya maisha ya mtu mmoja na ndoa imefutwa. Ikiwa ni nzuri au mbaya, itabidi uamue katika kila kesi maalum.

Wanasema kuwa mtazamo wa kike unafanana na hydra: isiyo na fomu, mara nyingi huchukua fomu yoyote. Na ulimwengu unaozunguka mwanamke unakuwa, kama ilivyokuwa, sehemu yake: mtu mpendwa anaonekana kama kitu cha kupendwa na karibu kama mwili wake mwenyewe. Ndoa ya wageni inatoa mipaka wazi - sio kawaida "sisi", lakini umoja tata wa "mimi" na "mimi". Wanasaikolojia wana maoni kwamba ujanibishaji wa maonyesho yote ya maisha, ambayo mapema au baadaye hufanyika katika ndoa yoyote ya kitamaduni, ni mtindo wa maisha wa mwanamke, na muundo wazi (kwa mantiki "hapa kuna mke, hapa kuna maisha yetu pamoja, lakini hapa kuna ya kibinafsi ") ni kawaida kwa wanaume.

Wanasaikolojia hao hao wanaamini kuwa ndoa ya nje ya eneo ni maono ya kiume ya ndoa - na uhuru ni kamili, na mke yuko. Kwa kawaida, mtu asipaswi kusahau kuwa mbeba saikolojia ya kiume sio lazima mtu, kama vile wawakilishi wa njia ya kufikiri ya kike sio wanawake kila wakati. Ndoa ya wageni ni familia ambayo wanaume walitengeneza na ambayo wanawake hupenda zaidi na zaidi kila mwaka.

Na zinageuka kuwa shida ya kawaida ya kila siku imetatuliwa, kuna wakati mwingi wa bure, hakuna mtu anayeuliza maswali "utakuja lini" na "umekuwa wapi", na mume sio maonyesho ya kuchosha katika suruali za jasho za kawaida zilizo na magoti yaliyotolewa, lakini bado inakuvutia wewe mwanaume, lakini … kuna swali lingine muhimu - watoto. Katika mazoezi, watoto waliozaliwa katika ndoa za wageni hulelewa na mama, na wasiwasi kabisa sawa na katika familia ya kawaida huanguka kwenye mabega yake. Lakini - bila uwepo wa kila siku wa mtoto wa baba katika maisha ya mtoto, ambaye anataka kuja kutembelea na keki, wanasesere au magari, na hataki - atatumia jioni ya kufurahisha akiwa na marafiki au marafiki wa kike wasio na wasiwasi.. Na hautaweza kushawishi hali hii kwa njia yoyote - ulikubaliana hivyo! Na ikiwa baba anaonekana kuwa mwenye kujali zaidi, basi baada ya muda familia yako bado itaonekana kama familia ya kawaida, vinginevyo kulea mtoto kutakuwa na ufanisi kama kufanya ngono kwenye simu au ndondi kwa mawasiliano …

Unachagua familia ipi, kumbuka kuwa watoto mara nyingi huunda uhusiano sawa na wazazi wao. Na ikiwa ndoa ya wageni inakufaa sana hivi kwamba katika siku zijazo pia utampenda mkwe wako ambaye anakuja kumtembelea binti yako, bahati nzuri katika kujenga ndoa ya wageni yenye usawa - familia ya siku zijazo.

Ilipendekeza: