Geisha - inasikika kuwa ya kujivunia

2024 Mwandishi: James Gerald | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 14:17

Mara moja nilikuwa nikikusanya habari juu ya utamaduni wa Japani na nikakabiliwa na shida kama hiyo: idadi kubwa ya geisha ilionekana kama taasisi ya wapata nusu ya watu mashuhuri, makahaba nusu. Mawazo yaliyopangwa na kukosekana kwa marejeleo ya kweli na hadithi zilicheza jukumu mbaya sana kwa mtazamo wa dhana"

Kati ya viungo vingi mtu anaweza kupata aina anuwai ya "geisha" kama mbwa Geisha Fam Boeing (kwanini mnyama aliadhibiwa hivyo?), Chokoleti kutoka kwa kampuni ninayopenda "Fazer", "Geisha" blanketi zilizotengenezwa kwa 100% nyuzi za hariri, vidonge vya kujamiiana, chai ya India-Ceylon, nk. Katika maeneo mengine, kulikuwa na anwani za geisha "la kufa" ambazo, kwa bei nzuri, zingeleta raha isiyo sawa, kukupa hisia ya ibada ya kweli ya mapenzi na shauku.. " Kuhusu geisha wenyewe, nilipata habari yenye kupingana sana na nikagundua kuwa ni muhimu kwa njia fulani kuangaza kila mtu ambaye alikuwa na hamu ya kitu hiki cha kipekee.

Kwa hivyo, geisha - "mashoga" - sanaa, "sya" - mtu, ambayo mtu anaweza kuhitimisha kuwa geisha, kwanza kabisa, ni mabwana wa sanaa. Kucheza, kucheza vyombo vya muziki, kuimba, kufanya mazungumzo, kuunda mtindo fulani (kujipodoa, kuvaa kimono, na mengi zaidi). Rafiki yangu, baada ya safari ya biashara kwenda Japani, alijigamba kwa muda mrefu juu ya usiku aliotumia na geisha halisi. Ilinibidi nimkatishe tamaa, ukweli ni kwamba geisha halisi (ambayo imebaki chache huko Japani na ni wakati wa kuingia kwenye Kitabu Nyekundu) haiwezi kupatikana katika hoteli na kwa kweli huwezi kukaa usiku pamoja naye kiwango cha viwango vya kistaarabu kabisa.

Geisha maarufu nchini Japani huishi Kyoto katika robo ya Gion, ambapo taasisi kama hiyo ya kijamii imekuwepo kwa miaka mia mbili, ambayo inaheshimiwa na Wajapani na hailingani kwa vyovyote na uvumi na hadithi zilizoletwa na watalii wa kigeni wasio na ujuzi.

Mfano kwamba geisha ni kahaba wa kiwango cha juu aliibuka katikati ya karne iliyopita. Askari wa Amerika, ambao walichukua eneo la Japani, hawakuelewa sana ugumu wa asili ya geisha na tofauti zao dhahiri kutoka kwa mafundi rahisi wa raha za mapenzi.

Geisha, kwa sababu ya hadhi yao na darasa, alisimama nje (kimono ya geisha ina thamani ya utajiri) na, kwa kawaida, ilivutia umakini wa wavamizi wa kigeni ambao hawakuharibiwa na mambo ya kigeni na hawakuingia kwa undani.

Wakati huo huo, geisha ni mtaalamu wa kutoa shughuli za kitamaduni na burudani kwa mtu wa Kijapani. "Mapumziko" ni, kwanza kabisa, karamu ya kifahari, mazungumzo madogo, mashairi, nyimbo, densi, kucheza shamisen, na sherehe ya chai.

Kihistoria, mahitaji ya kijinsia ya wanaume huko Japani yametimizwa na "yuze". Geisha, ikiwa alijikuta ni mlinzi, alienda kinyume na sheria na angeweza kufanya kama kuhani wa upendo, lakini tena, kwa hiari yake mwenyewe na ikiwa tu anamiliki mtu "iki" - uzuri na wa hali ya juu mtindo. Ni matajiri tu ndio wangeweza kumfanya geisha awe "mke wa pili"; hali ya juu tu ya kijamii na utajiri mwingi ndio ungeweza kumpa mtu anasa kama hiyo. Kuweka geisha ilizingatiwa chic maalum, ufahari na sio kukaribishwa tu, bali pia kuheshimiwa. Historia ni mfano wazi wa jinsi matibabu na matibabu ya geisha huko Japani ni ya heshima zaidi.

Mara moja (na hii ilikuwa katika karne iliyopita) kashfa ilizuka katika ngazi ya juu ya serikali juu ya hotuba ya hadharani ya "mke wa pili" wa Waziri Mkuu, ambaye alimshtaki "mume" huyo kwa kutompa mahitaji yake ya kimaadili na nyenzo. Ilibidi mkuu wa serikali aachie kiti chake na kujiuzulu.

Kofi usoni kwa "mtunza mila za zamani" ni kofi mbele ya mila. Na huko Japani, mila ni kila kitu, na hata waziri mkuu ni dhidi yao - hakuna mtu.

Ili kuwa geisha, lazima upitie njia nyingi za vipimo na taratibu, unahitaji kuboresha ustadi wako kila wakati. Hakuna njia nyingine. Umaarufu unategemea kiwango cha ustadi, na kiwango cha malipo hutegemea umaarufu. Kwa hivyo, kutoka asubuhi hadi asubuhi, geisha huongoza njia yao ya maisha kupimwa kwa dakika na masaa - picha ya mwanamke kamili ambaye alijumuisha utamaduni wa Japani na ustadi wa kitaifa. Kabla ya kuwa geisha halisi, msichana ambaye amechagua taaluma hii lazima ajitayarishe na kusoma kwa angalau miaka mitano. Hapo awali, malezi ya geisha ilianza akiwa na miaka 10, sasa akiwa na miaka 16.

Mwanafunzi (maiko) hutofautiana na geisha kwa urefu wa mikono ya kimono (kwa maiko ni mafupi). Mara tu kozi kamili ya mafunzo ya maiko imekamilika, sherehe ya mwisho ya kiibada inabaki, baada ya hapo anakuwa geisha. Hii ni kunyimwa ubikira ("mizu-age"). Mtu maalum wa makamo ameajiriwa kwa sherehe hiyo. Kijana haifai kwa sababu ya uzoefu na kutokuwa na ujinga. Umri wa Mizu huchukua siku saba. Okasan, mkuu wa jamii ya geisha, huandaa chumba maalum na kitanda laini na kizuri, mayai matatu yametiwa kichwani, na okasan mwenyewe hujificha nyuma ya kizigeu katika chumba kilicho karibu. Baadaye, wakati wa sherehe, okasan anakohoa ili maiko asihisi upweke.

Maiko alikuwa amekaa kitandani akimsubiri mtu aliyeajiriwa; baada ya kuingia na kusalimu, yule mtu kwa upole alimpa Maiko kulala chali na kutandaza miguu yake. Kisha akavunja yai na, baada ya kunywa pingu, akapaka nyeupe kwenye sehemu za siri za msichana huyo, akizigusa kidogo kwa vidole vyake. Kisha akasema: "Huu ni umri wa mizu." Kuwa na usiku mwema, "- na kushoto. Siku iliyofuata kila kitu kilirudiwa, lakini mguso kwa sehemu za siri ulionekana zaidi. Siku zote zilizofuata zilikuwa sawa na zile za awali, lakini kidole cha mtu huyo, kilicholainishwa na yai nyeupe, kila wakati kilipenya ndani zaidi ya kifua cha maiko.

Siku ya saba, yule mtu, ambaye alikuwa ameimarisha mwili wake vya kutosha na viini, aliingia kifuani mwa maiko kwa uume wake, ambayo kwa wakati huo ilikuwa tayari imezoea kugusa kila siku kwa sehemu zake za siri. Mtu aliyefanya umri wa mizu hakuwasiliana tena na geisha mpya.

Katika Japani ya kisasa, bado kuna shule za mafunzo ya geisha, ambapo wasichana wazuri huajiriwa, wakawafundisha fasihi, muziki na kila kitu ambacho geisha inapaswa kufanya kijadi. Taaluma hii inayoheshimiwa inakufa sasa huko Japani. Mwanzoni mwa karne ya 20, kulikuwa na geisha kama elfu 80, na kufikia mwisho wa karne kulikuwa hakuna zaidi ya elfu mbili kati yao.