Sikukuu ya kupaa kwa bwana mnamo 2018

2024 Mwandishi: James Gerald | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 14:17

Kupaa ni moja ya sherehe kubwa kumi na mbili zinazoadhimishwa na Wakristo wote. Tarehe ya maadhimisho hubadilika kila mwaka, sawia na Jumapili ya Pasaka. Ili kujua ni tarehe gani 2018 itakuwa sikukuu ya Kupaa kwa Bwana, unahitaji kuhesabu siku 40 kutoka Pasaka. Kulingana na kalenda ya kanisa, likizo hii ya furaha iko Alhamisi, Mei 17.

Historia ya asili ya likizo

Kuinuka ni moja ya hafla muhimu zaidi ya wakati wa Agano Jipya, kuwapa waamini matumaini ya ufufuo na uzima wa milele baada ya Siku ya Hukumu. Haina umuhimu mdogo katika hii ni ukweli kwamba mwana wa Mungu alizaliwa katika mwili, kama watu wote. Kama mtu yeyote, Yesu alikuwa mwanadamu.

Lakini shukrani kwa upendo unaozunguka wote wa baba yake, alifufuliwa na kupaa mbinguni, akimaliza utume wake hapa duniani.

Kulingana na hadithi ya injili, Yesu Kristo, baada ya ufufuo wa kimiujiza kutoka kwa wafu kwa siku 40, alikaa duniani akizungukwa na wanafunzi waliojitolea, akiwaelekeza kuendelea na kazi hiyo nzuri. Baada ya kipindi hiki, Kristo aliwakusanya mitume kumi na wawili kwenye Mlima wa Mizeituni, katika kitongoji cha Yerusalemu - Bethania. Baada ya kubariki wanafunzi na kundi, Mwana wa Mungu katika mwili alipanda mbinguni. Kwa wakati huu, malaika wawili walitokea mbinguni na kutangaza kwamba Mwokozi atatokea tena duniani kuhukumu walio hai na wafu siku ya hukumu ilipofika.

Kulingana na uhakikisho wao, Yesu Kristo baada ya Kupaa hawatawaacha wanafunzi wake na atabaki karibu nao bila kuonekana.

Katika historia ya asili ya likizo, inajulikana kuwa mwanzoni Ascension iliadhimishwa siku hiyo hiyo na Utatu, lakini baadaye likizo hizi ziligawanywa. Mgawanyiko na Pentekoste ulianza katika karne ya 4 baada ya Kanisa Kuu la Elvira, ushahidi wa maandishi wa tukio hili ulianza karne ya 5.

Maana takatifu ya nambari 40 kwa Wakristo

Nambari 40 ina maana mbili katika historia ya kibiblia. Kwa upande mmoja, 40 ni mwanzo wa hafla muhimu, na kwa upande mwingine, ni ishara ya kukamilisha kimantiki, mpito kwa hali mpya.

Pia, nambari hii inaashiria hatua ya maandalizi au kipindi kinachotangulia tukio lolote muhimu, kuelezea ukamilifu wa mtihani.

Sio bahati mbaya kwamba baada ya kufufuka kwake na kabla ya Kupaa mbinguni, Yesu Kristo alikuwa duniani kwa siku 40, akitoa maagizo kwa wanafunzi wake, akibeba Neno la Mungu. Katika Maandiko Matakatifu, nambari 40 imetajwa karibu mara 150.

Vipindi muhimu katika historia ya kibiblia inayohusishwa na nambari hii ni pamoja na yafuatayo:

• mafuriko duniani kote yalidumu siku arobaini mchana na usiku;
• wafalme Daudi na Sulemani walitawala kwa miaka arobaini katika Israeli;
• tanga za Wayahudi, wakiongozwa na Musa, zilidumu miaka arobaini;
• Musa alitumia siku arobaini mchana na usiku juu ya Mlima Sinai;
• siku arobaini baada ya kuzaliwa, watoto wa Kiyahudi walipaswa kujitolea kwa Mungu;
• Kwa siku arobaini usiku na mchana nabii Eliya alikwenda Mlima Horebu, ambapo alipewa thawabu ya maono ya Bwana;
• siku arobaini walipewa wenyeji wa Ninawi kwa toba;
• siku arobaini mchana na usiku Yesu Kristo alifunga jangwani na kujaribiwa na shetani;
• Miaka arobaini baada ya Kupaa kwa Mwokozi, Israeli iliangamizwa na Warumi.

Picha ya kupaa

Hadi mwisho wa karne ya 4, kulikuwa na utamaduni wa sherehe ya pamoja ya Utatu na Ascension siku ya hamsini baada ya Pasaka. Picha za mapema kutoka kipindi hiki zina picha za kawaida zinazoonyesha hafla za likizo mbili muhimu katika muundo mmoja.

Kuanzia karne ya 5, picha za kwanza za Kuinuka zinaonekana, tofauti na picha za kisasa na picha za kisasa. Matukio mawili yameandikwa kwenye jalada lenye kuchongwa la pembe za ndovu: eneo la Pasaka na Wake wa kuzaa manemane, malaika na askari karibu na kaburi la Bwana, na ya pili, ambapo Mwokozi anainuka, akiongozwa na mkono wa Mungu Baba kuingia katika Ufalme wa Mbinguni.

Kwa muda, picha za Kupaa zilianza kuonekana zaidi na zaidi kama picha za kisasa na zinazojulikana za likizo hii. Muundo ulioonyeshwa kwenye milango ya mbao ya Kanisa kuu la Mtakatifu Sabina huko Roma umegawanywa katika sehemu mbili za kawaida. Nusu ya chini inaonyesha Mama wa Mungu aliyezungukwa na mitume Peter na Paul. Wanafunzi wa Mwana wa Mungu wanashikilia taji ya kifalme juu ya kichwa cha Mama wa Mungu. Katika nusu ya juu, akiwakilisha Mbingu, Yesu amezungukwa na wanyama wanne ambao wanawakilisha mitume wa kiinjili.

Karibu na picha ya Mwokozi, herufi "alpha" na "omega" zimeandikwa, zikionyesha utume wa Kristo katika Apocalypse - "mwanzo na mwisho, wa kwanza na wa mwisho."

Katika picha ya kisasa ya ikoni ya kupaa ya Ascension, alama zifuatazo zinaonekana wazi:

1. Shamba la dhahabu, linalowakilisha nuru na neema ya kimungu, na mgawanyiko wa muundo huo katika sehemu mbili - Mbingu na Dunia, ambayo mpaka wake ni uwakilishi wa kimfumo wa Mlima wa Mizeituni, ambapo tukio la miujiza lilifanyika.
2. Katika sehemu ya chini, kijadi kuna takwimu za mitume kumi na wawili na Mama wa Mungu katikati. Kuna malaika pande zote za Mama wa Mungu.
3. Katika sehemu ya juu ya ikoni, Mwokozi anaonyeshwa akipanda juu ya mlima, akizungukwa na malaika. Kwa kuongezea, idadi ya malaika katika ikoni tofauti inaweza kuwa tofauti.
4. Sura ya Kristo, iliyoonyeshwa kwa utukufu, inaonekana katika vazi la dhahabu. Mwokozi anaonyeshwa akiwa amesimama au ameketi kwenye kiti cha enzi kisichoonekana, kwenye upinde wa mvua au kwenye uwanja wa mbinguni. Katika picha ya picha, picha kama hiyo ya Mwana wa Bwana inaitwa Pantokrator, ambayo kwa Kiyunani inamaanisha Mwenyezi.

Picha nyingi za Ascension zinawasilisha ujumbe kuu wa likizo - furaha katika Kristo na shukrani kwa dhabihu yake kwa jina la upatanisho wa dhambi ya asili, ikitoa tumaini la uzima wa milele kwa waadilifu wote.

Sherehe ya Kupaa

Ascension ni moja ya likizo ya zamani na ya kupendwa zaidi ya kidini kati ya watu. Katika usiku wa likizo, Orthodox hutembelea makanisa, ambapo wanaweza kuchukua ushirika na kukiri ili kukutana na likizo kuu kwa moyo safi na roho.

Usafi huletwa kwa makanisa na nyumba, ua wenyewe, na baadaye hupambwa kwa likizo. Usiku, kuna huduma - Usiku kucha.

Juu ya Kupaa, ni kawaida kuweka meza na kuandaa keki za mfano - mkate kwa njia ya "ngazi" na keki za gorofa "lapotka". Siku hii, ibada za sherehe hufanyika kila mahali, kuangaza muujiza wa Kupaa kwa Bwana mbinguni. Kengele zinapigwa zinasikika kila mahali, zikitangaza hafla ya kufurahisha.

Mwisho wa likizo (kutoa) huanguka Ijumaa.