Je! Tutaona piano, mpendwa?

2024 Mwandishi: James Gerald | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 14:17

Hivi majuzi nilipata jarida maarufu. Niliburudika na nakala hiyo kwamba bii harusi wa kigeni wanapenda sana kuoa wavulana wa Urusi. Alipoulizwa kwanini, mwanamke mmoja mgeni alijibu:

- Na hautachoka nao! Sasa ninaachana na mume wangu wa Urusi….

- Kwa nini?

- Vipi, je! Ikiwa mume wangu alikuwa Mmarekani, kwa mfano, basi kila kitu kitakuwa rahisi: Ningetuma wakili wangu kwa wakili wake, mara moja au mbili walishiriki kila kitu kwetu, watatu - tuliachana! Mume wa Urusi ni jambo tofauti kabisa! Jana mimi na mume wangu tuliona piano!

Utani kama utani, lakini ni nini cha kufanya wakati saa mbaya inakuja na lazima uamue: hii ni kwa ajili yangu, na hii ni kwako, mpendwa. Na muhimu zaidi, ili usijizuie mwenyewe, mpendwa wako.

Uhusiano kati ya wenzi wa ndoa juu ya maswala ya mali yanayotokea wakati wa ndoa inahitaji kanuni za kisheria. Na ikumbukwe kwamba uhusiano wa mali ya wenzi hujikopesha kwa kanuni za kisheria bora zaidi kuliko zile za kibinafsi zisizo za mali, kwani ukweli ni muhimu katika mambo kama haya - wenzi wenyewe na watu wengine wanavutiwa na hii: warithi wao, wadai, wenzao.

Lakini sio uhusiano wote wa mali wa wenzi unasimamiwa na sheria - zingine zinabaki nje ya sheria, kwa mfano, makubaliano kati ya wenzi wa ndoa, yaliyohitimishwa katika maisha ya kila siku, juu ya nani analipa nyumba, ambaye hulipa likizo ya kiangazi, kama sheria, ni asili ya nyumbani na sio chini ya utekelezaji.

Moja ya kanuni za kimsingi za kudhibiti uhusiano wa kifamilia, usawa wa wenzi wa ndoa, ndio msingi wa udhibiti wa uhusiano wote wa kifamilia, pamoja na msingi wa udhibiti wa uhusiano wa mali.

Labda, kwa kuwa familia zilianza kuunda, swali la Mali lilianza kutokea: ni ya nani na jinsi ya kugawanya?

Ikumbukwe kwamba mwanzoni, baada ya kuanzishwa kwa nguvu ya Soviet nchini Urusi, utawala wa umiliki tofauti ulibaki. Kwa mfano, Kanuni ya RSFSR "Juu ya vitendo vya hadhi ya raia, sheria ya familia na uangalizi" ya 1918 ilianzisha umiliki tofauti wa kila mmoja wa wenzi wa mali aliyoipata, kwani "ndoa haifanyi jamii ya mali ya wenzi wa ndoa na mume hana haki ya kutumia na kusimamia mali ya mwenzi na hawezi kupata haki hiyo chini ya mkataba wa ndoa."

Mali iliyopatikana wakati wa ndoa ikawa mali ya mwenzi aliyeipata au kuipata kwa gharama yake mwenyewe.

Kusudi la sheria hii ilikuwa kuhakikisha usawa wa wenzi wa ndoa, lakini mazoezi yalionyesha hivi karibuni kuwa kanuni ya kutenganisha mali ya wenzi wa ndoa ilikiuka sana haki na maslahi ya wanawake.

Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe na Sera mpya ya Uchumi, asiye na kazi alikuwa mwanamke, na kwa kuwa hakuwa na haki ya mapato na mapato kutoka kwa mumewe, alikuwa akimtegemea kifedha kabisa na mara nyingi aliachwa bila riziki katika tukio hilo ya talaka.

Katika hali ambapo mke alikuwa akijishughulisha na kazi za nyumbani na matunzo ya watoto, pia alikuwa akimtegemea mumewe, kwani hakupata haki ya kujitegemea ya mali iliyopatikana katika ndoa.

Mahusiano kama hayo ya mali hayakuchangia uimarishaji wa familia na kufanikiwa kwa usawa wa wenzi wa ndoa, ambayo kanuni hii ilibuniwa. Na kubadilisha utawala wa mali kwa kumaliza mkataba wa ndoa ilikuwa marufuku.

Kwa kuzingatia hali kama hiyo mbaya ya wanawake katika ndoa, nchini Urusi, tangu 1926, utawala wa umiliki wa pamoja wa mali ya wenzi ulihalalishwa.

Lazima niseme kwamba chaguo hili la kudhibiti uhusiano wa mali pia halikufaa kila mtu.

Kwa hivyo, sheria ya familia imepata mabadiliko tena.

Kanuni ya Familia, iliyopitishwa mnamo 1996 na inayotumika sasa, inatoa serikali mbili tofauti kwa mali ya wenzi - kisheria na kandarasi, na kuwapa wenzi haki ya kuchagua kati yao.

Utawala wa kisheria wa mali ya wenzi ni utawala wa umiliki wa pamoja wa mali iliyopatikana na wenzi wakati wa ndoa. Wakati huo huo, umiliki tofauti wa kila mmoja wa wanandoa umewekwa kwa mali ya kabla ya ndoa, na pia mali inayopokelewa na kila mmoja wa wenzi wakati wa ndoa kama zawadi au kwa urithi, na pia vitu vya kibinafsi, isipokuwa bidhaa za kifahari.

Kwa kuongezea, tunaweza kusema kuwa serikali ya kisheria inaanza kutumika kiatomati, baada ya ndoa, ikiwa wenzi hawajachagua serikali ya mkataba.

Hii inamaanisha kuwa ikiwa haukuingia makubaliano ya kabla ya ndoa na mwenzi wako wakati wa ndoa, basi kwa kukosa umekubali utawala wa kisheria wa mali ya wenzi na ikitokea talaka, kanuni hizi za kisheria zitatumika wakati wa ndoa. mgawanyo wa mali.

Kama inavyoonyesha mazoezi, umiliki wa pamoja wa mali zilizopatikana na wenzi wa ndoa wakati wa ndoa bado ni kwa masilahi ya wenzi wengi wa ndoa. Licha ya mabadiliko makubwa yanayotokea katika jamii, mapato ya wanawake wengi ni ya chini kuliko ya waume zao. Hii ni kwa sababu ya ukweli kwamba wanawake wanalazimika kuchanganya kazi na utunzaji wa nyumba na kulea watoto na, kwa hivyo, hawawezi kupata zaidi ya mwenzi wao, lakini wakati huo huo wekeza nguvu zao katika kuendesha kaya ya pamoja. Katika hali kama hizo, ni kweli kwamba mwanamke ana haki ya kuhesabu mapato ya mumewe.

Kwa Merika, kwa mfano, hivi karibuni, wakati wa kuzingatia mashauri ya talaka, jambo hili linazingatiwa na wakati wa kugawanya mali wanaendelea kutoka kwa kanuni: kazi moja - maisha mawili. Hii inamaanisha kuwa mwenzi anayemsaidia mumewe kufikia urefu wa kazi kwa kumwondolea majukumu kadhaa ya nyumbani ana haki sawa na matunda ya kazi yake (mapato).

Maneno machache zaidi juu ya utawala wa pamoja wa umiliki. Ikiwa una maswali yoyote ya kutatanisha, kumbuka kuwa sheria inajumuisha haki za mali tu, lakini sio majukumu (deni) katika umiliki wa pamoja wa wenzi, kwani kifungu husika cha Kanuni ya Familia kinasema wazi kuwa umiliki wa pamoja ni pamoja na mali iliyopatikana katika ndoa, ambayo kwa kweli inamaanisha: kile kinachopatikana au kupokelewa, sio deni.

Walakini, wanawake zaidi na zaidi sasa wanasimamia kupata kipato kikubwa kuliko wenzi wao. Kwao, utawala wa umiliki wa pamoja haufai, kwani wanawake kwa kweli wanabeba mzigo mara mbili - kazini na nyumbani, kuwekeza muda mwingi na kazi kubwa kuliko waume zao, na wanapogawanya mali zao, wanapokea nusu.

Hali kama hizo zinaweza kuepukwa na haki inayotolewa na Nambari ya Familia ya kuchagua utawala tofauti wa mali ya ndoa - mkataba, ambao unafanywa kwa kumaliza mkataba wa ndoa.

Kanuni ya Familia inafafanua mkataba wa ndoa kama makubaliano kati ya wenzi wa ndoa, kuanzisha haki za mali na wajibu wa wenzi katika ndoa au ikiwa itavunjika. Watu tu wanaoingia kwenye ndoa na wenzi wanaweza kuwa masomo ya mkataba wa ndoa. Katika hali ambapo mkataba wa ndoa umehitimishwa na watu kabla ya ndoa, huanza kutumika tangu wakati wa ndoa tu. Ikiwa ndoa haitahitimishwa baadaye, basi makubaliano kama hayo yamefutwa.

Yaliyomo kwenye mkataba wa ndoa ni kuanzishwa kwa serikali moja au nyingine ya kisheria ya mali ya wenzi. Sifa ya somo la mkataba wa ndoa ni kwamba hali zake zinaweza kuhusishwa sio tu na haki zilizopo za mali, lakini pia kwa vitu vya baadaye na haki ambazo zinaweza kupatikana na wenzi wa ndoa wakati wa ndoa.

Kwa msaada wa mkataba wa ndoa, wenzi, kwa mfano, wanaweza kuanzisha serikali tofauti ya mali, ambayo inadhani kwamba mali iliyopatikana katika ndoa na kila mmoja wa wenzi itakuwa ya mwenzi huyo tu.

Kimsingi, serikali ya utengano inaweza kuitwa kuwa nzuri zaidi kwa familia ya kisasa, ambayo wenzi wote wawili wanashiriki kwa usawa majukumu ya nyumbani na wote wana mapato ya kujitegemea.

Utawala wa kujitenga, uliotumika kwa msingi wa makubaliano ya kabla ya ndoa, pia ni bora kwa familia ambazo mke ana kipato cha juu kuliko kipato cha mume, ikiwa ataendelea kusimamia kaya na kulea watoto. Katika utawala wa kujitenga, ni muhimu kuamua ni kwa kiwango gani kila mmoja wa wenzi atatenga pesa kwa kaya ya kawaida, nyumba na gharama zingine. Uwekezaji huu unaweza kuwa sawa au sawia na mapato ya kila mmoja wa wenzi.

Katika maisha ya familia, karibu haiwezekani kuzuia upatikanaji wa mali ya kawaida: gari, fanicha. Katika utawala wa kujitenga, wenzi wanaweza kuhakikisha kuwa vitu hivi, kama ubaguzi, vitakuwa vyao kwa msingi wa sehemu ya kawaida au umiliki wa pamoja. Wanaweza pia kukuza utaratibu wa kutumia na kulipia gharama za utunzaji wa mali ya kawaida, na pia kuamua mapema hatima yake ikiwa kutakuwa na mgawanyiko.

Wanandoa wana haki, kwa kutumia hitimisho la mkataba wa ndoa, kujifanyia serikali nyingine yoyote ya mali. Kwa mfano, wanaweza kutumia mfano uliopo katika nchi kadhaa za Scandinavia, kulingana na ambayo mali wakati wa ndoa inachukuliwa kuwa tofauti, lakini ikitokea kukomeshwa kwake, nyongeza ya mali ya kila mmoja wa wenzi waliofanywa wakati wa ndoa imehitimishwa juu na kiasi kinachosababishwa kimegawanywa sawa kati yao.

Wanandoa wanaweza kuweka sehemu tu ya mali yao kwa mkataba wa ndoa - katika kesi hii, mali hiyo itakuwa chini ya serikali ya mkataba, na mali yote itastahili utawala wa kisheria wa umiliki wa pamoja.

Sifa ya somo la mkataba wa ndoa ni kwamba hali zake zinaweza kuelekeza sio tu kwa haki zilizopo za mali, lakini pia kwa vitu vya baadaye ambavyo vinaweza kupatikana na wenzi wa ndoa wakati wa ndoa.

Kuanzishwa kwa mkataba wa ndoa katika sheria ya familia ya Urusi haimaanishi kwamba watu wote wakati wa kuingia kwenye ndoa au wakati wa ndoa wanalazimika kumaliza makubaliano kama hayo. Sheria inawapa tu wenzi wa ndoa na wenzi wa ndoa haki ya kuamua kwa hiari uhusiano wao wa mali katika ndoa katika mkataba wa ndoa, lakini hailazimishi kufanya hivyo.

Inaweza kudhaniwa kuwa kwa sasa watu wengi hawahitimishi makubaliano ya kabla ya ndoa, kwani mali zao zina bidhaa za watumiaji. Katika kesi hii, uhusiano wao unaweza kudhibitiwa na sheria juu ya utawala wa kisheria wa mali ya wenzi, ambayo ni, katika utawala wa umiliki wa pamoja.

Wakati huo huo, uwepo wa mkataba wa ndoa huruhusu wenzi wengine kuepuka mizozo ambayo mara nyingi huibuka baada ya kumaliza ndoa.

Sheria ya nchi zilizoendelea za Magharibi kwa muda mrefu imekuwa ikitambua kama inafaa kumaliza mkataba wa ndoa. Kila mahali taasisi hii ina huduma, lakini kusudi kuu la mkataba wa ndoa ni kuwapa wenzi fursa nzuri za kuamua huru mahusiano ya mali katika ndoa. Lakini mazoezi ya kumaliza mkataba wa ndoa yapo, kama sheria, katika familia tajiri.

Wanandoa ambao wameamua kuwa uhusiano wao wa mali utajengwa kwa kandarasi wanalazimika kufuata utaratibu wa kumaliza mkataba wa ndoa uliotolewa na sheria, na pia kuhakikisha kuwa yaliyomo hayapingani na kanuni zinazoruhusiwa.

Kwa kuwa mkataba wa ndoa ni mkataba wa sheria ya kiraia na huduma fulani, Kanuni ya Familia hutoa utaratibu maalum na fomu ya kumaliza mkataba wa ndoa.

Hapa kuna mahitaji ya kisheria juu ya jambo hili.

Mkataba wa ndoa unaweza kuhitimishwa kabla ya usajili wa serikali wa ndoa au wakati wowote wakati wa ndoa. Mkataba wa ndoa umehitimishwa kwa maandishi na unastahili kuarifiwa. Mkataba wa ndoa haujakamilishwa wakati wa kusajili ndoa na ofisi ya usajili, lakini kabla au baada ya hapo katika ofisi ya mthibitishaji mbele ya kila mmoja wa wenzi binafsi.

Mkataba wa ndoa unaweza kuhitimishwa kwa kipindi fulani au kwa kipindi kisicho na kikomo, au inaweza kufanya kuibuka kwa uhusiano fulani wa kisheria kutegemea hali fulani, kwa mfano, tangu kuzaliwa kwa watoto.

Sifa ya mkataba wa ndoa ni kwamba watu wanaohitimisha lazima wawe na haki ya kufanya hivyo. Uwezo wa kuhitimisha unahusiana na uwezo wa watu kuoa. Kwa hivyo, ikiwa mtu hajafikia umri wa kuoa, hawezi kumaliza mkataba wa ndoa bila idhini ya wazazi au walezi mpaka wakati wa usajili wa ndoa. Baada ya ndoa, mwenzi mdogo anapata uwezo kamili wa kisheria na ana haki ya kumaliza mkataba wa ndoa peke yake.

Ikiwa tunalinganisha mahitaji ya sheria ya Urusi kuhusu utaratibu wa kumaliza mkataba wa ndoa na fomu yake na mahitaji ya sheria za kigeni, basi ni dhahiri kwamba utaratibu wa kumaliza mkataba wa ndoa katika nchi za kigeni, kama sheria, inahitaji kufuata fomu iliyoandikwa na uwepo wa wenzi. Kwa Ufaransa, kwa mfano, inakabiliwa na notarization. Nchini Italia, inapaswa kusajiliwa na mamlaka ya eneo hilo, na ikiwa mkataba unahusu mali isiyohamishika, basi lazima iwe imesajiliwa na mamlaka ikisajili shughuli za mali isiyohamishika. Kwa kuongezea, katika nchi nyingi za nje ufikiaji wa bure hutolewa kwa watu wanaopenda kujitambulisha na yaliyomo kwenye mkataba wa ndoa. Sheria hii inahakikisha, kwanza kabisa, maslahi ya wadai wa wenzi, ambayo ni muhimu haswa kwa uhusiano wa kibiashara.

Mkataba wa ndoa unaweza kuwa na hali yoyote ambayo haipingana na sheria. Kwa mfano, wenzi wa ndoa wana haki ya kufafanua katika mkataba wa ndoa haki zao na wajibu wao kwa kudumisha pande zote, njia za kushiriki katika mapato ya kila mmoja, utaratibu wa kila mmoja wao kubeba gharama za familia.

Lakini mkataba wa ndoa hauwezi kuzuia uwezo wa kisheria au uwezo wa wenzi wa ndoa, haki yao ya kwenda kortini kwa ulinzi wa haki zao; haki ya kudhibiti uhusiano wa kibinafsi isiyo ya mali kati yao, haki na wajibu wa wenzi kwa uhusiano na watoto; toa vifungu vinavyozuia haki ya mwenzi walemavu anayehitaji kupata matunzo, na pia haiwezi kuwa na hali zingine zinazomuweka mmoja wa wenzi katika hali mbaya sana au kupingana na kanuni za msingi za sheria za familia.

Uhalali wa masharti ya mkataba wa ndoa unahakikishwa na notarization yake, kwani notarier huangalia hati wanazothibitisha kwa kufuata kwao sheria.

Kama kanuni ya jumla, imeainishwa kuwa mkataba wa ndoa lazima uwe "mzuri na wa haki" katika mambo yote.

Kwa kuongezea na ukweli kwamba mkataba wa ndoa unatambuliwa kuwa batili, wakati ambao hitimisho lao masharti ya kumalizika kwa maandishi na notari hayakutimizwa, korti inaweza kubatilisha mkataba wa ndoa (kwa jumla au kwa sehemu) uliomalizika na wenzi wa ndoa kwa kukiuka sheria ya sasa kwa misingi, iliyowekwa na Kanuni ya Kiraia ya Shirikisho la Urusi kwa ubadilishaji wa shughuli.

Korti inaweza pia kubatilisha mkataba wa ndoa kwa ujumla au kwa sehemu kwa ombi la mmoja wa wenzi wa ndoa, ikiwa masharti ya mkataba yanamweka mwenzi huyo katika hali mbaya sana.

Kwa mfano, ikiwa masharti ya mkataba wa ndoa yamuweka mmoja wa wenzi katika hali mbaya sana ("mpango wa dhamana"), utambuzi wa masharti haya ya mkataba kuwa batili hufanywa na korti kwa madai ya mtu husika.

Mbele ya ukiukaji kama huo, hali ya mkataba wa ndoa ni batili na batili, ambayo inamaanisha kutokuwa na maana kwake tangu mwanzo wa kuingizwa kwenye mkataba. Ingawa ubatili wa hali kama hiyo hauitaji kutambuliwa kuwa ni batili na korti, watu wanaovutiwa mara nyingi huomba kwa korti na ombi la kutangaza kuwa ni batili.

Sio mwenzi tu, bali pia watu wengine, kwa mfano, wazazi, jamaa zingine za mwenzi au wadai, wana haki ya kuomba kortini na taarifa juu ya utambuzi wa mkataba wa ndoa kuwa batili au batili na batili.

Mazoezi ya serikali ya makubaliano ya mali ya wenzi bado hayajakua kikamilifu, ingawa sheria hii inatumiwa zaidi na mara nyingi. Uzoefu wa nchi za kigeni, ambapo taasisi hii ina historia ndefu, inaonyesha kwamba kuna mikataba ya ndoa imeenea zaidi, ambayo inaweza kuhitimishwa kuwa utekelezaji wa sheria hii ya sheria huchukua muda mwingi na uzoefu mzuri wa kiutendaji katika maombi ya mkataba wa ndoa.

Kulingana na "Hoja i Fakty" ya kila wiki, katika mwaka wa kwanza baada ya kupitishwa kwa Kanuni ya Familia, karibu mikataba elfu 1.5 ya ndoa ilihitimishwa nchini Urusi. Kwa sasa, ni ngumu kusema takwimu halisi, kwani uchunguzi maalum unahitajika kupata data hizi. Katika suala hili, tunaweza kumalika msomaji kukumbuka ni marafiki wangapi walioingia mkataba wa ndoa? Labda sio mengi.

Ikumbukwe kwamba mkataba wa ndoa nchini Urusi, pamoja na mfano wake wa kigeni, mkataba wa ndoa, kwa sababu kadhaa za malengo haujatengenezwa kwa watumiaji wengi, na kwa hivyo haiwezi na labda haitachaguliwa kama njia ya kudhibiti mahusiano ya mali kila mahali.

Hii inathibitishwa na uzoefu wa nchi hizo ambazo mkataba wa ndoa umetambuliwa kwa muda mrefu na sheria, lakini ni karibu 5% ya wale wanaoingia kwenye ndoa wanahitimisha. Labda, hii ndio dhamana thabiti ambayo mahitaji ya jamii kwa mkataba wa ndoa hutimizwa.

Bila shaka, faida ya mkataba wa ndoa ni kwamba katika mchakato wa kumalizika kwake, nia za kweli za kila mmoja wa wahusika zinafunuliwa, kwani wakati wa kuhitimisha ni muhimu kuainisha nyenzo zote na wakati mwingine sio madai ya nyenzo ya wenzi hao.

Kwa maoni ya kibinafsi ya mwandishi wa nakala hii juu ya mkataba wa ndoa, yuko tayari kushiriki kila kitu anacho na mpendwa wake.

Mfano wa makubaliano ya kabla ya ndoa ni hapa