Epiphany eve: mila na ishara

2024 Mwandishi: James Gerald | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 14:17

Januari ni tajiri katika likizo na wikendi, na labda ni mwezi wa kalenda ulio na shughuli nyingi. Likizo ya kidunia na ya kidini huenda karibu kila wakati na mfululizo.

Hawa wa Epiphany anajumuisha mambo kadhaa: mila na mila, njama, ishara, utabiri. Historia ya asili ya likizo na mambo haya yote hapo juu yanastahili tahadhari maalum kutoka kwa mtu anayevutiwa, kwa sababu anuwai anuwai ya imani za zamani za Kirusi haitaacha mtu yeyote tofauti. Lakini wacha tuanze tangu mwanzo.

Kwa nini likizo imetajwa hivyo?

Kwanza kabisa, wacha tuseme kwamba jina lenyewe halikuonekana kwa urahisi, lakini shukrani kwa sahani kuu kwenye likizo hii - sochi. Sochivo ni chakula konda kijadi kinachotumiwa jioni ya Krismasi. Siku ya Epiphany, ni marufuku kula na kunywa chochote isipokuwa sahani hii hadi baraka ya maji, ikiwa dalili za matibabu hazipingana.

Katika kesi hiyo, sahani iliyosafishwa hailiwi, ikibadilishwa na chakula chenye mafuta kidogo, konda na haraka. Baada ya kufunga kumalizika, sahani za asili ya mimea na maji au juisi zinaruhusiwa.

Chakula cha jioni kwenye mkesha wa Krismasi ni wa kawaida, lakini huwa na sahani zisizo chini ya 9-12, pia kuna maji yaliyowekwa wakfu kwenye meza, huwezi kuanza chakula cha jioni bila hiyo, kwa sababu kabla ya kuanza chakula, kila mshiriki wa familia huchukua chai.

Hawa wa Epifania hufanyika mnamo Januari 18, hii ndiyo siku ya vizuizi na toba mbele ya Epiphany, ambayo ni sherehe nzuri na adhimu. Katika likizo hii, karoti za mwisho na utabiri wa Krismasi hufanyika, wanasema kuwa matokeo kwa wakati huu ni sahihi zaidi. Maji matakatifu - wanasema kuwa hutoa afya, baraka na utakaso, nguvu ya mwili na ya ndani.

Wanaenda kwenye hifadhi za asili, kwa uangalifu na kwa uangalifu kusafisha nyumba, kuleta mapambo ya Krismasi. Hapo awali, theluji ilikusanywa - iliaminika kuwa ina nguvu za uponyaji na inakabiliana na ugonjwa wowote.

Ilikuwa ikitumiwa kuosha asubuhi, kwa bafu (iliaminika kuwa ni nzuri kwa mtu), kwa ajili ya kusafisha visa, walitupa wachache ndani ya kisima - ili iweze kutumika kwa uaminifu, kwa hivyo ikawa kwamba waliweka na ilitumia theluji iliyoyeyuka hadi usiku ujao wa Krismasi. Ikiwa ilimalizika, ilikuwa inaruhusiwa kuongeza maji yaliyoletwa kutoka kwa huduma kwenda kwa kawaida. Kisha mali zote za maji matakatifu zitaenea kwake.

Mila na mila zilizozingatiwa kwenye Usiku wa Krismasi wa Epiphany

Kama ilivyo kwa likizo yoyote, kwenye Hawa ya Epiphany (kwa njia nyingine wanaita Njaa kutia au Epiphany kolyada) kuna mila kadhaa ambayo imebadilika kwa karne nyingi na ilizingatiwa kwa wasiwasi na Wakristo waumini.

Sio kila jadi imebakiza muonekano wake wa asili, kwa sababu wakati hausimami na mabadiliko mengine hufanyika hatua kwa hatua hata hata usione, lakini kiini chenyewe kinabaki vile vile - kuwa karibu na Mungu.

Kuna mila kadhaa kuu:

1. Siku moja ya kufunga ilipaswa kuzingatiwa kabla ya nyota ya kwanza angani kuangaza.
2. Pancakes, oatmeal jelly, uzvar, sochivo na kutia ziliwekwa kwenye meza ya sherehe, bila kujali sahani zingine. Pancakes zinaonyesha mavuno mengi ya mkate. Kutia ni sahani iliyotengenezwa kutoka kwa nafaka za kuchemsha na kuongeza asali, zabibu, karanga na mbegu za poppy. Mara nyingi, ni mchele, lakini asili ya nafaka za ngano zilitumika. Uzvar ni kutumiwa kwa mimea, matunda au viongeza vya divai.
3. Misalaba ilichorwa na chaki juu ya mashimo ya nyumba, kwani iliaminika kwamba kwa njia hii nyumba italindwa na pepo wabaya wasingeweza kuingia ndani. Ilikuwa pia kawaida ya kuweka wakfu nyumba na maji yaliyoletwa kutoka kwa huduma, kwa kutumia masikio kavu ya ngano au mimea iliyokaushwa tu. Ilikuwa muhimu kunyunyiza msalaba kila kona, mlango na dirisha ndani ya nyumba. Mara nyingi nyumba na majengo yanayoambatana (kwa mfano, ghalani) zilipandwa na ubani kwa madhumuni sawa.
4. Kuogelea katika Yordani ni mila ya kawaida na yenye afya. Watu wanaamini kuwa hii huosha dhambi na uchafu wa ulimwengu kutoka kwa mtu, hufanya roho iwe safi, ingawa makuhani wanadai kuwa ni Bwana Mungu tu ndiye anayeweza kusamehe dhambi za mtu, mila hii inachukuliwa kuwa inaruhusiwa, kwani hasira ni muhimu.
5. Sherehe hii inachukuliwa kuwa ya familia, kwa hivyo inaadhimishwa katika mzunguko wa watu wa karibu na kwa hakika katika nyumba ya kizazi cha zamani.
6. Mila muhimu zaidi kwenye Hawa ya Epiphany inachukuliwa kuwa ni kusoma sala, kwenda kanisani, kupokea maji ya kimiujiza na kuzama ndani ya Yordani. Wale ambao wanataka mara 3 waingie ndani ya shimo ili kuimarisha imani yao na afya. Kwa kweli, haujalazimishwa kutumbukiza kwenye kufungia maji kutoka baridi. Ili kudumisha mila hiyo, inatosha kuosha uso wako na maji ya kubatizwa, kama chaguo, unaweza kwenda nayo nyumbani.

Ubatizo wa Bwana ni hafla muhimu katika Ukristo, kwa hivyo wahudumu wa kanisa wanakuuliza uichukue kwa uzito na uandae mapema wakati uliopewa hii - kwenye Epiphany Hawa.

Mara moja jioni ya Epiphany, wasichana walijiuliza …

Usiku wa Epiphany pia unajulikana kwa utabiri anuwai, ambao mara nyingi ulitumiwa na kutumiwa na wasichana na wavulana kujifunza zaidi juu ya hatima. Wasichana na vijana walishangaa na kushangaa juu ya wachumba wao: jina, wapi watatoka na ikiwa kutakuwa na mkutano na harusi katika mwaka ujao; pia kuna bahati ya kuelezea juu ya hatima na hali ya hewa.

Matokeo ya burudani kama hiyo sio mazuri kila wakati: unaweza kudhani ghafla shida au kifo. Walakini, haipaswi kuchukuliwa kwa uzito sana.

Utabiri ulizingatiwa kuwa ni kushughulika na roho mbaya, kwa hivyo ibada maalum ililazimika kuzingatiwa: kabla ya uaguzi, toa misalaba na mikanda, fungua vifungo na kufungua nywele. Baadaye, ili kutakaswa dhambi, ilikuwa ni lazima kuzama kwenye shimo la barafu, kuoga au kunawa na maji matakatifu.

Kwa hivyo kuna aina gani ya utabiri? Wacha tuorodheshe chache kati yao:

1. Kwa jina la mchumba au mchumba. Ili kuwaambia bahati juu ya wenzi wa baadaye, wanaondoka nyumbani na kuuliza kaunta ya kwanza ya jinsia tofauti jina. Hili litakuwa jina la wenzi hao katika siku zijazo.
2. Uganga na mchumba tafuta ni nani mwenzi atakuwa kupitia ndoto ya kinabii. Ili kufanya hivyo, wasichana wanachana kabla ya kwenda kulala na kuweka sega au kadi chini ya mto, kula kila kitu kilicho na chumvi jioni na usinywe vinywaji.
3. Uganga kwa ndoa. Ili kujua ni yupi kati ya wasichana waliokusanyika atakuwa wa kwanza kuteremka kwenye barabara, wasichana walitumia nyuzi fupi, ambazo waliwasha moto na kisha wakaangalia ni nani anayeungua haraka - atakuwa wa kwanza kuoa. Ikiwa moto haukuanza au uzi wa bahati mbaya haukuwaka kwa muda mrefu, haingewezekana kuoa. Njia ya pili pia ni rahisi kutekeleza. Wanaweka utepe na kipande cha mkate na, wakiwa wamefumba macho yao, huvuta kitu cha kwanza wanachokutana nacho. Mkate - kwa ajili ya harusi. Chaguo la tatu linatofautiana na zile mbili zilizopita: uzi au nywele zilifungwa kwa pete na kushushwa chini ya glasi ya maji. Kuinua, walisikiliza mara ngapi waligonga ukuta. Iliaminika kuwa kwa njia hii unaweza kujua ni miaka ngapi utaolewa.
4. Uganga na vivuli … Karatasi safi imevunjika, imewekwa juu ya gorofa, uso usiowaka na moto huletwa. Wakati karatasi inawaka, kwa msaada wa mshumaa, ingiza kwenye uso mwingine wowote na jaribu kuzingatia na kubashiri kinachosubiri baadaye.
5. Kuambia bahati kwa nta. Maziwa hutiwa kwenye sufuria na kuwekwa kwenye kizingiti, baada ya hapo wax iliyomwagika hutiwa ndani yake. Nyota - kufanikiwa katika kazi au masomo, ua - kwa ndoa, msalaba - kwa ugonjwa, mnyama - kwa barabara za umbali mrefu na safari.
6. Kuambia bahati na paka. Fanya unataka na piga mnyama. Ikiwa atavuka kizingiti cha chumba na paw yake ya kushoto, itatimia, na paw yake ya kulia - hapana.
7. Uganga na kioo. Rahisi na wakati huo huo kutisha - kuambia bahati na kioo. Wanaweka mishumaa pande zote mbili na huangalia kwenye tafakari. Ni muhimu kwamba hakuna mtu ndani ya chumba isipokuwa mtabiri, isipokuwa paka au paka.

Ishara

Kwa karne nyingi, ishara nyingi tofauti kabisa zimekua - watu mwaka baada ya mwaka waligundua upendeleo wa maumbile na hali ya hewa, wazo lao la siku zijazo lilikuwa likichukua polepole. Hata katika ulimwengu wa kisasa, hakuna mtu ambaye hajui angalau ishara moja. Wao hutabiri hali ya hewa au mavuno, lakini kuna tofauti.

Amini usiamini ni swali gumu, kwa kweli, lakini kila mtu lazima aamue mwenyewe - labda uzoefu wa mababu unapaswa kupitishwa?

Kwa hivyo, fikiria ishara ambazo zinahusiana moja kwa moja na Mkesha wa Krismasi:

1. Ikiwa inafuta nje ya dirisha kwenye Epiphany, basi unapaswa kutarajia blizzard kwenye Maslenitsa.
2. Ikiwa theluji inainama matawi, kutakuwa na mavuno mengi, na nyuki watajaa vizuri.
3. Kuna theluji kidogo juu ya miti - uyoga na matunda yatakua vibaya.
4. Ikiwa nyota ni mkali sana kwenye Epiphany, basi kutakuwa na takataka ya mifugo.
5. Ikiwa theluji nyingi zilianguka kwenye Usiku wa Krismasi wa Epiphany, kutakuwa na mavuno mazuri ya ngano.
6. Theluji ilianguka asubuhi - mavuno ya buckwheat yatakuwa mazuri.
7. Dhoruba ya theluji kwenye Epiphany Hawa inamaanisha wingi wa asali.
8. Ikiwa jua linaangaza sana, lakini baridi haipunguki, basi msimu wa joto sana unatarajiwa.

Na hii sio orodha yote ambayo inaweza kutajwa katika mada ya ishara juu ya Hawa wa Epiphany, akiahidi furaha au kutokuwa na furaha, kuonya na kujiandaa kwa shida.

Ishara sio lazima zitimizwe, hii sio ukweli usioweza kukosea, uchunguzi tu wa ulimwengu na kujaribu kujaribu hitimisho muhimu.

Ilikuwa muhimu kila wakati kwa mtu kujua kila kitu mapema - hii iliruhusu, angalau, asiogope na kurahisisha maisha yake.

Hakuna kesi tunapaswa kuzingatia Epiphany Hawa kama likizo rahisi katika kalenda ya machozi. Kwa waumini, hii ni moja ya hafla kuu katika kalenda ya Kikristo, kwa mtu ambaye hana mwelekeo wa kuamini mambo ya kawaida, ni sehemu muhimu ya historia, yenye mambo mengi, na mila yake, mila na mila, ikiruhusu angalia kidogo nyuma ya pazia ambalo hutenganisha jamii ya kisasa kutoka mbali, inayojulikana tu na hadithi, za zamani.

Mara nyingi, wasichana sasa wanashiriki kutabiri juu ya mkesha wa Krismasi, wakiamini kuwa hii ndio njia ambayo unaweza kujifunza juu ya mume wa baadaye, ingawa kwa kweli hawaamini ama roho mbaya au kwamba usiku ni maalum sana.

Kila mwaka, mamia ya watu huingia ndani ya shimo la barafu, huleta maji ya heri nyumbani, husimama kwenye liturujia, funga kwa siku moja - baada ya yote, ulimwengu tu unaowazunguka hubadilika. Kwa asili, mtu huyo alibaki vile vile - na hamu ya kuwa karibu na Mungu, kutakaswa dhambi, kuwa bora na mwenye nguvu, kuponywa magonjwa. Mtu anataka kuishi kwa amani na yeye mwenyewe na wengine, kuwa na furaha. Na hii ni ya kupendeza sana.