Wewe ni kama mjane na mimi ni kama bachelor

2024 Mwandishi: James Gerald | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2023-12-17 14:17

Wewe ni katika nafasi ya madam - tafuta njia ya kutoka, Kitu cha kuaminika na rahisi.

Na tutatawanyika bila faida ya pande zote

Wewe ni kama mjane, na mimi ni kama bachelor.

Konstantin Arbenin

Tangu zamani, ndoa ya kiraia ilizingatiwa uhusiano ambao haukuangazwa na sakramenti ya harusi. Wakati umepita, maadili yamebadilika, na muda wa kawaida"

Nilivutiwa na maoni ya wale ambao wanaishi na wenzi wao bila taratibu au kuzingatia msimamo kama huo. Haya ndio majibu niliyosikia kutoka kwa wapita-barabara mitaani:

- Aina hii ya ndoa ni rahisi sana, bila muhuri katika pasipoti, bila jukumu, majukumu, haki. Nilijaribu, niliipenda.

- Mimi ni kwa ndoa ya wenyewe kwa wenyewe, watu sasa wana wahusika ngumu, ni bora kufahamiana kwanza, kuna shida chache na talaka. Ni rahisi sana kwa njia hiyo.

- Tulifikiri kwamba tutajuana vizuri, kuishi katika ndoa ya serikali, lakini, baada ya kujuana vizuri, hatukutaka kuendelea kuishi pamoja, tuliachana.

- Tumekaa kwenye ndoa ya kiraia kwa miaka mingi, kila kitu ni sawa. Niliishi katika kawaida, nilikuwa na ya kutosha. Huwezi kushikilia mtu kwa stempu hata hivyo, lazima iwe na ufahamu.

- Jambo ngumu zaidi kwangu ni hali ya "hali duni ya kijamii": mimi ni mke na sio mke. Wanaume wengine wanaona hii kama kiashiria cha upatikanaji wangu. Ni ngumu sana na wazazi. Hawaamini uhusiano wetu na hufanya mazungumzo ya "kuzuia" kila wakati na mimi. Nadhani ikiwa tungeenda kwa ofisi ya usajili, kila kitu kitakuwa tofauti, na marafiki wangu hawataniita "mke wa majani".

- Nataka kuoa, nimechoka na hii ndoa ya raia. Wakati wote mimi hupotea wakati ninampigia simu kazini, na wananiuliza ni nani anayepiga simu (nini cha kusema: mke, mpenzi, rafiki wa maisha?), Ninahisi kwa namna fulani nina kasoro kulinganisha na marafiki walioolewa. Na kwa hivyo unataka harusi, mavazi, pazia, pete. Kwa kuongezea, wageni wanaposhikamana, nikisema nimeolewa, wanasema: unadanganya kwa sababu hakuna pete. Uchovu wa yote.

- Ndio, haya yote ni upuuzi, ujinga. Ikiwa watu wanaogopa kutia saini karatasi, inamaanisha kuwa yote haya ni ya kijinga, kwa wanaume ni rahisi sana, na huwezi kuwaweka hata na watoto.

- Ikiwa watu wanapenda, basi wanahitaji kuaminiana. Ninaamini kuwa ndoa ya raia huharibu watu, huenda kwa marafiki tofauti, mahusiano ya kijinsia, hayathaminiani.

- Kimsingi, dhana ya ndoa ya wenyewe kwa wenyewe ni ya mtindo na ya kisasa, lakini mimi mwenyewe najua kwamba ikiwa pasipoti yangu ilikuwa na stempu, ningechukulia kila kitu kwa njia tofauti, kwa uwajibikaji na kwa umakini zaidi.

Nani anahitaji muhuri mbaya?

Lakini bila kujali jinsi "ya kisasa" dhana ya ndoa ya wenyewe kwa wenyewe inaweza kuwa, jaribio la thamani ya milele kama familia bado ni ya kupindukia na ya kijinga kwa maoni ya umma.

Hapo awali, liliitwa neno la aibu "kukaa pamoja", sasa "ndoa ya wenyewe kwa wenyewe" sio muhimu tu, bali pia ni ya mtindo, na wenzi wengi wachanga hawaanze maisha halali pamoja bila kujaribu uhusiano wao kwa nguvu za kila siku. Lakini, hata hivyo, watu walio kwenye ndoa ya kiraia wananyimwa hadhi fulani ya kijamii, hawana hisia ya uzito wa uhusiano, nguvu ya msimamo wao na faraja ya kisaikolojia.

Sababu za kutosajili uhusiano wao ni tofauti kwa wanaume na wanawake. Kwa mwanamume, hii ni fursa ya kuepuka jukumu lisilo la lazima. Kwa mwanamke, mara nyingi hii ni kusita kupoteza mtu. Anampenda na anaogopa kusisitiza kuhalalisha uhusiano, kwa hivyo akiwasilisha kwa mapenzi yake. "Wanandoa" hushawishi wengine (na, kwanza kabisa, wao wenyewe) kwamba jambo kuu ni hisia, na taratibu hazitakwenda popote. Kuacha njia yake kurudi, mtu anaweza asitambue kuwa hali kama hiyo kwa mwanamke ni ya kutisha sana kutoka kwa mtazamo wa kisaikolojia. Kwa kweli, hata na uhusiano mzuri katika familia kama hiyo, mwanamke, ingawa kwa ufahamu, anaogopa kuachwa peke yake zaidi ya ilivyo katika familia inayotambuliwa na serikali. Kiakili, anaelewa kuwa muhuri katika pasipoti, mabadiliko ya jina, kuzaliwa kwa mtoto na sifa zingine za familia "ya kawaida" haitaweza kumtunza mwanamume katika tukio la kutengana, lakini bado anataka utulivu.

Na hii sio tu shida ya kisaikolojia. Kwa upande wa kisheria, kuna shida pia wakati wanandoa wanaamua kuondoka. Na katika kesi hii, kama, kwa mtazamo wa kwanza, kidogo, kama muhuri katika pasipoti, inalinda mali na haki zingine za wenzi na watoto wao. Muhuri huu mbaya "usio na maana" kwa kweli unamaanisha mengi. Usajili wa ndoa katika ofisi ya usajili huamua haki na wajibu wa kila mwanachama wa familia. Kwa maana, ikiwa - (Mungu apishe mbali) - "mume" wa kiraia atagongwa na gari, mke hataweza kujiwekea chochote, hata picha yake kama ukumbusho, kwa sababu mali zote zilizopatikana kwa pamoja zitaenda jamaa zake rasmi. Na itawezekana kuthibitisha haki zake na korti tu. Kwa hivyo, ndoa ya kiraia daima ni hatari, mara nyingi inafanana na aina fulani ya aina potofu, yenye kasoro ya uhusiano wa kifamilia. Kwa nje, kila kitu kinaonekana kuonekana kama familia ya kawaida. Watu wawili - mwanamume na mwanamke - wanaishi pamoja, wanaendesha nyumba. Na wakati mwingine hata wana watoto. Kuna tofauti moja tu: uhusiano wao haujasajiliwa rasmi. Lakini ikiwa mtu anapenda mwingine, anataka kumpa usalama wa kijamii na nyenzo.

Ukweli wa kufurahisha: kulingana na matokeo ya kura, asilimia 92 ya wanawake waliohojiwa wanaandika kwenye dodoso anuwai kwamba "wameolewa", wakati asilimia 85 ya wanaume wanajiona kuwa "waseja".

Kama ilivyotokea, idadi ya "vyama vya wafanyakazi ambavyo havijasajiliwa" inakua. Lakini wakati huo huo, idadi ya utoaji mimba, watoto "raia" na mama wasio na wenzi wanaongezeka. Pia ni ukweli unaojulikana kuwa "wenzi wasio rasmi" mara nyingi hutumia pombe na dawa za kulevya, wanaugua magonjwa ya zinaa, na wanahusika katika kesi za jinai. Inavyoonekana, ukiukaji wa sheria - zote za kiroho, zilizoanzishwa na Mungu mwenyewe juu ya familia, na zile za serikali - haziwezi kuwa rahisi kwa wapenzi wa "upendo wa bure".

Maoni mengine

Hivi ndivyo wanavyosema wale wanaokataa msimamo wa ndoa ya raia.

- Ndoa ya wenyewe kwa wenyewe ni mchezo na familia, na kawaida michezo huisha. Hiki ni kitu ambacho hakijapatikana, sio kweli, "kwa kufurahisha", kana kwamba unajifanya mume na mke, hata kuwa na familia ya kawaida, watoto. Ninaamini kuwa hii ni kukataa jukumu ambalo watu hawataki kuchukua.

- Nina mtazamo hasi juu ya ndoa ya raia. Watu hawawajibiki kwa mwenza wao. Wakati wowote unaweza kugeuka, kuondoka, hakuna mtu anayedai chochote kwa mtu yeyote na hana deni lolote. Ikiwa hakuna agano la ndoa, haijalishi nia ya watu ni nzuri vipi, uhusiano wa kawaida, kama katika familia ya kawaida, bado unashindwa. Masharti ni tofauti.

- Unapoishi katika ndoa ya kiraia, inahisi kama mtu unayeishi naye sio wako, sio wako hadi mwisho.

- Ndoa ni agano, wakati wa kuhitimisha ambayo mtu huahidi kwa mteule wake mbele ya jamaa, marafiki, mbele ya serikali na Mungu, kubaki mwaminifu na upendo hadi kifo chake. Na ahadi hii haipaswi kutegemea hisia. Katika ndoa ya wenyewe kwa wenyewe, watu huepuka ahadi hizi, kwa sababu hawana hakika kabisa, kila wakati, kwamba hii ni milele.

- Mimi mwenyewe nimeishi kwenye ndoa ya kiraia kwa miaka kadhaa, na naweza kusema jambo moja: kadiri hii inaendelea, ndivyo uwezekano wa usajili utakavyokuwa chini. Katika ndoa ya kiraia, watu wana hisia fulani ya tabia mbaya, ujinga wa mahusiano, hata hivyo, kama mengi katika maisha ya mtu: kazi ya muda, marafiki wa muda. Na ikiwa kudanganya au kitu kingine kinatokea katika familia, mume au mke (sio rasmi) funga tu na uondoke.

Ndoa ya wenyewe kwa wenyewe mara chache inakuwa rasmi, kwa sababu kwa ufahamu mtu hugundua uhusiano kama "rasimu", ambayo ina sifa ya makosa mengi, blots na blots. Na "rasimu" kawaida hutumwa kwa takataka ili kutengeneza karatasi mpya ambayo hatima ya mwisho imeandikwa, ambapo kuna nafasi ya muhuri wa lilac.