Iliyotekwa na hasira
Iliyotekwa na hasira

Video: Iliyotekwa na hasira

Video: Iliyotekwa na hasira
Video: НАГЛЫЙ МАЛЬЧИК в моей комнате!!! Призываю злодеев на помощь! Кто его выгонит? 2024, Aprili
Anonim
Image
Image

“Mwanamume mmoja alikaa kwa huzuni kizimbani ambaye, kwa wivu, alikuwa amemuua mpenzi wa mkewe wiki chache zilizopita. Mke, akiwa ametoroka kwa hofu kidogo, kwa kujibu macho ya kulaani ya wale walio karibu naye, alitoa udhuru: "Naam, nitafanya nini ikiwa nina hali kama hiyo." Kutoka kwa vifaa vya jaribio.

Angalau mara moja katika maisha yetu, kila mmoja wetu anahusika katika kutatua suala la mali yake ya kisaikolojia na kihemko. Katika maelezo ya hali nne, zilizotolewa na Hippocrates, tunatafuta sifa za kipekee kwetu wenyewe na kwa msingi wa hii tunaamua ni kina nani kweli: choleric mwenye hasira kali, mtu mwenye usawa wa sanguine, mwenye kushuka moyo au aliyezuiliwa kidogo mtu wa phlegmatic.

Baada ya kuamua wenyewe, tayari tunaandika kwa utulivu mapungufu yetu juu ya jambo hili tulilopewa na maumbile. Walakini, wanasaikolojia hawaelekei kuzingatia umuhimu mkubwa kwa hali. Kwanza, kwa sababu inabadilika katika maisha yote, pili, ni sawa na "mafunzo" na, tatu, hali ya joto huamua kiwango cha hisia zetu, hisia, msukumo na wasiwasi. Kila kitu kingine, iwe hisia ya busara, adabu, akili au upole, inategemea vifaa vingine. Katika mfano hapo juu, hali ya kupendeza haifai kupendekezwa kwa mke na tabia yake ya uzinzi, lakini kwa mume, ambaye nguvu ya shauku na kasi ya athari huonyesha wazi kuwa yeye ni choleric. Wapenzi wa wake za watu wengine, kwa upande wao, hawataumia kuwa na wazo la jumla la aina gani ya tabia ya mume aliye na kuku. Hekima haisemi mengi juu ya ujinsia pia. Kwa hivyo, wataalamu wa jinsia, wakati wa kuchagua mwenzi wa karibu, wanashauri kutozingatia sio kisaikolojia maalum, lakini kwa mtu maalum, na malezi yake, tata na uwezo wa kujitoa.

Hali ya kijinsia ni ya juu, ya kati na ya chini. Walakini, tofauti hizi huathiri kwa kiwango kikubwa mzunguko wa ngono kuliko ubora wao. Kwa kuongezea, tofauti hiyo inaonekana tu katika awamu ya kwanza ya marafiki, baada ya muda, nguvu ya kijinsia hupungua na hali husawazisha, isipokuwa, kwa kweli, upungufu wowote unaingilia kati na jambo hilo.

Kukataliwa na Mungu

Mwanamke mwenye fursa isiyo na kipimo ni ndoto ya kila mtu. Nguvu zake kuu zina athari kubwa kwa psyche ya kiume kwamba majina ya karibu wanawake wote hawa wamekufa katika historia. Wa kwanza katika tamaa isiyowezekana ya ufisadi waligunduliwa na mashetani wa zamani wa msitu wa Uigiriki - nymphs. Watu hawa wenye tamaa, walioteuliwa na Zeus mkali kulinda maeneo yao ya misitu, wakati wao wa bure kutoka kwa majukumu ya kimsingi, waliingia kwenye msitu wa wasafiri wa kiume walio peke yao na huko, kwenye misitu ya misitu, walijiingiza katika raha za mapenzi nao. "Waliobahatika" waliachiliwa baada ya muda, licha ya uchovu, walikuwa chini ya hisia isiyofutika ya raha za kijinsia za miungu ya uchi. Wengi, baada ya shinikizo kama hilo la ngono, hawangeweza tena kuridhika na uwezo wa kawaida wa mwanamke wa kawaida na waliota ndoto ya kuanguka tena mikononi mwa tamaa za libertines za misitu. Sababu ya nymphs isiyo na ubinafsi haikutoweka katika karne, kupata warithi wao. Mfano maarufu zaidi, kwa kweli, ni Messalina - mke wa Kaizari wa Kirumi anayeweza kudanganywa. Kutosheka kwake kuliwashangaza hata Warumi ambao hawakuwa na tabia ya puritanism. Chini ya pua ya mumewe aliyevikwa taji, alilala halisi na jeshi zima la walinzi wa kifalme. Malkia wa Misri Cleopatra na Malkia wa Urusi Catherine II pia wanashukiwa na "tamaa". Lakini hii inawezekana zaidi bila ya kujali. Cleopatra alitumia ngono peke yake kujiimarisha kwenye kiti cha enzi, na Catherine alijifanya sawa na wawakilishi wa nyumba zote za kifalme za wakati huo. Hii kwa mara nyingine inaonyesha kwamba wakati mwingine haiwezekani mara moja kuamua ni wapi tunashughulika na ukosefu wa maadili, wapi na roho ya nyakati, na wapi na ugonjwa.

Ngono

Tofauti na Wagiriki wa zamani, madaktari wa kisasa hawaelekei kabisa wanawake wa kihistoria "wasioweza kutosheka" na kwa upendeleo wanaelezea wasiwasi wao kwa udhihirisho chungu. Na ugonjwa, ni ugonjwa, hata ikiwa unaambatana na udhihirisho kama huo. Sio tu katiba kali ya ngono, lakini pia sababu zisizo za kupendeza, kama uharibifu wa ubongo, neuroinfections (uti wa mgongo, encephalitis), saikolojia ya manic-unyogovu, ugonjwa wa akili, kutofaulu kwa homoni, ulevi wa dawa, kumaliza muda, ujauzito wa ectopic, upasuaji mwingi wa sehemu za siri, utoaji mimba na hata dhiki. Katika kitabu chake Nymphomania, Carol Groneman anaelezea tukio ambalo "hamu ya ngono isiyoshiba" ilikuwa matokeo ya ajali ya gari.

Kivutio cha uchungu hukufanya upoteze kichwa chako na ufanye vitendo visivyofaa, na kusababisha shida nyingi kwa mwathiriwa wa "mhemko mkali" na wale walio karibu naye. Jambo lingine ni kwamba dhana ya kawaida katika uwanja wa karibu ni wazi sana. Lakini bado, kulingana na ishara zingine, nymphomaniac inaweza kutofautishwa na mwanamke anayefanya ngono tu:

- Marekebisho yaliyozidi thamani. Kutafuta kuridhika kutoka kwa maisha ya nymphomaniac, masilahi mengine yote huondoka polepole, na kutoka kwa ngono - hitaji la mawasiliano ya kihemko na kiroho. Tendo la kujamiiana huwa mwisho yenyewe, kunyenyekea maisha, wakati na psyche.

- Kutobadilika. Ikiwa mwanamke aliye na shughuli za kimapenzi zilizotamkwa, licha ya mawasiliano mengi, bado anaweza kujidhibiti na kuchagua wenzi, basi mwanamke wa nymphomaniac hupoteza udhibiti juu yake na hali hiyo, akiwasiliana na kila mtu bila kubagua. Jukumu halichezwi sio tu kwa kuonekana na umri wa mwenzi, lakini hata na jinsia yake.

- Uwezekano mbaya. Wanaosumbuliwa na nymphomania wanaweza kuingia kwenye uhusiano zaidi ya 10-15, au hata mara nyingi kwa siku, wakati mwingine hupata mshindo hata kutoka kwa kugusa kidogo. Kukubaliana, kwa mtu wa kawaida hii ni overkill.

- Orgasm bila orgasm. Kupata hamu isiyozuiliwa ya kuridhika, nymphomaniac inaweza kusubiri kuridhika sana kabisa. Licha ya uwezo wa orgasms nyingi na za muda mrefu, kutokwa kwa muda mrefu hakutokei, lakini badala yake, msisimko unakua zaidi na zaidi kila wakati, ambayo inaweza hata kusababisha kupoteza fahamu.

Janga la hali hii ni kwamba kutosheka humfanya mwanamke kukimbilia kutoka kwa mwenzi kwenda kwa mwenzi, humsukuma kwa kila aina ya upotovu. Na utambuzi unaofuata wa tabia mbaya ya tabia yake mara nyingi humsababisha kujaribu kujiua.

Ugonjwa wa Samantha

Kwa bahati nzuri, haiwezekani kukutana na nymphomaniac halisi. Asili hujali kwamba idadi ya wale wanaougua maradhi haya ya kigeni hayazidi kiwango fulani. Kati ya wanawake elfu wanaokabiliwa na uhusiano wa kawaida, mmoja tu ndiye atakuwa mgonjwa. Kwa wengine, shughuli za ngono zitapita kutoka kwa ujumbe tofauti kabisa. Kwa nini mwanamke ajijenge kutoka kwake sio kabisa ni nini, ni rahisi kudhani. Kwa kweli, kwa ajili yake, wanaume. Kwa matumaini kwamba macho yake ya pupa yatashika magoti yetu, tunavaa mavazi yanayofunua sana, na hamu ya kurekebisha ujinga wake juu ya hirizi zetu hutufanya tuonyeshe kiu kisichoweza kushibika cha raha. Kila mmoja wetu anajua kuwa bait hii inafanya kazi kwa asilimia mia moja. Na wanaume wanaweza kushangaa kwa nini ilikuwa shauku yake ya "kutoshibeka" mara moja baada ya ofisi ya Usajili kupungua sana.

Ukatili wa kijinsia pia unaweza kusababishwa na kujistahi kidogo, uzazi, na hata mitindo. Mwanamke anayesumbuliwa na shida ya hali duni wakati mwingine hufurahi kwa mwanamume yeyote ambaye alimsikiliza na, ili kuweka umakini wake, haraka huacha nafasi. Wasichana wengine hawawezi kutofautisha mapenzi na ngono na katika kila tukio la kujamiiana wanatafuta mapenzi waliyokosa. Psyche dhaifu huanguka kwa urahisi chini ya ushawishi wa mitindo ya mitindo. Wakati vyombo vya habari na runinga vinazidisha mada ya ngono kila wakati, huanza kuonekana kuwa uasherati ndio tabia pekee sahihi. Na kabla haijamfikia mwathiriwa wa "propaganda" kwamba hii sio kweli kabisa, shida nyingi zinaweza kumtokea.

Ikiwa ngono imekuwa maana ya maisha, ikibadilisha na kuondoa maslahi mengine yote kutoka kwake, usikimbilie kufurahi katika utambuzi wa nguvu zako kuu. Chochote "kilichozidi" karibu kila mara ni ugonjwa. Na kesi hii sio ubaguzi. Acha safu isiyo na mwisho ya ushindi wako na fanya miadi, ikiwa tu, kuona daktari wa watoto.

Ilipendekeza: